ΕΣΣΑΚ. Δενδροφύτευση 13 ΙΑΝΟΥΑΡΙΟΥ 2013

Περιβαλλοντική δραστηριότητα - Ανάσα πνοής 

 

 

Με τη καλύτερη δυνατή δραστηριότητα αρχίζει τη νέα χρονιά η τοπική ομάδα αντιμετώπισης καταστροφών της Σαλαμίνας το ΕΣΣΑΚ (Εθελοντικό Σώμα Σαλαμίνας Αντιμετώπισης Καταστροφών) οργανώνοντας δενδροφύτευση σε διάφορες περιοχές της Σαλαμίνας (Σελήνια, Αμπελάκια, Κυνοσουρα). Στηρίζοντας έμπρακτα τη βιωσιμότητα του νησιού με διάφορες δραστηριότητες, έχει δείξει το ΕΣΣΑΚ ότι είναι ένα σώμα το οποίο ενεργεί με αποκλειστικό γνώμονα το συμφέρον του τόπου, μακριά από κάθε υπόγειες και συμφεροντολογικές διαδικασίες.  

Ο αριθμός των διαθέσιμων δέντρων είναι πραγματικά μεγάλος (510 τμχ) και χρειάζεται μια μεγάλη συμμετοχή από όλους τους πολίτες και από όλες τις αρχές της Σαλαμίνας. Η παρουσία έμπειρου γεωπόνου (κ. Χρήστος Μενιδιάτης, http://geoponiki-gonia.blogspot.gr)  αποτελεί σημάδι σωστής οργάνωσης και ορθής προσέγγισης, μιας και η πολύχρονη εμπειρία του σε παρόμοια θέματα είναι τεράστια.

Σύμφωνα με το ΕΣΣΑΚ τις επόμενες ημέρες θα υπάρχει ενημέρωση με όλες τις απαραίτητες  λεπτομέρειες σχετικά με το πλάνο και την οργάνωση της δραστηριότητας.

Η Κυριακή,13 Ιανουαρίου 2013 είναι ημέρα χαράς για τη Σαλαμίνα, ημέρα που θα πραγματοποιηθεί η πρώτη περιβαλλοντική δραστηριότητα για τον τόπο μας το νέο έτος. Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχει υποστήριξη, είναι όμως ηθική υποχρέωση μας να στηρίξουμε την αειφορία, την αποκατάσταση όσο αυτό είναι εφικτό, τον καλλωπισμό και την ομορφιά του περιβάλλοντος που κατοικούμε, που βλέπουμε, που χρησιμοποιούμε,  που  βιώνουμε και που ζούμε.

Η Πιτυούσα στηρίζει όλες τις περιβαλλοντικές δραστηριότητες του τόπου μας, της Σαλαμίνας.
Έτσι, η ομάδα του blog (Πιτυούσα) θα στηρίξει αυτή τη δραστηριότητα και στέλνει πρόσκληση σε όλους τους πολίτες & φορείς της Σαλαμίνας να δώσουν το παρών, να στηρίξουν και να υποστηρίξουν αυτή τη δραστηριότητα.

 

Για περισσότερες πληροφορίες σχετικά με τη δραστηριότητα, επικοινωνία με το ΕΣΣΑΚ: 2104676716, 6973291695.  http://www.essaksalamina.blogspot.gr

Πολιτική ακτινογραφία

Με αγωνία καρτερούσε η κοινωνία και η πολιτική σκηνή της Σαλαμίνας να μάθει και επίσημα τις θέσεις και τα οράματα των υποψήφιων δημάρχων της Σαλαμίνας. Ο προεκλογικός αγώνας πλέον είναι γεγονός και όπως είναι εμφανές θα αποτελέσει έναν αγώνα για γερά νεύρα και στομάχια. Πληροφορίες αναφέρουν πως είναι πολύ πιθανόν να υπάρχουν επιπλέον νέοι δυναμικοί πολιτικοί συνδυασμοί οι οποίοι θα εμφανιστούν από το νέο έτος.    

Ο υποψήφιος δήμαρχος κύριος Μάριος Τραυλός έδωσε το εναρκτήριο σάλπισμα δυναμικά δείχνοντας με ειλικρίνεια ότι παραμένει δυνατός και ισχυρός, γεμάτος θετική  διάθεση και με όλες τις ικανότητες που έχει δηλώνει έτοιμος να ανταπεξέλθει στο πολιτικό ρινγκ με αξιώσεις για το καλό του τόπου της Σαλαμίνας. Ένα από τα μεγαλύτερα ατού είναι η πολιτική εμπειρία, οι πραγματικά καλές πρακτικές του παρελθόντος, η ευφυΐα και η ευστροφία, τα στελέχη που έχει στο δυναμικό του και η θετική αύρα για ένα καλύτερο μέλλον της Σαλαμίνας. Αποτελεί όπως είναι κοινά αποδεκτό μια θετική πνοή για όλη τη Σαλαμίνα, μία ανάσα πολιτικής ανδρείας και ευελιξίας που είναι εφικτή να βγάλει και προσπεράσει τη σκουριά και τη ναφθαλίνη της παγωμένες πολιτικές και συμφέροντα.    

 

 

Ο υποψήφιος δήμαρχος κύριος Σπύρος Σοφράς ακολούθησε τονίζοντας πως είναι παρών με «Νέα Πορεία». Έχοντας πολλά θετικά σημεία ο κ. Σοφράς εγγυάται ένα καλύτερο και ελπιδοφόρο μέλλον για τη Σαλαμίνα. Γνωρίζει ο ίδιος πολλά σημεία που χρειάζονται βελτίωση και που μπορεί να καλλιεργήσει για το καλό του τόπου, καθώς γνωρίζει λεπτομέρειες στα θέματα της Σαλαμίνας. Εμφανίζεται έτοιμος για τη Σαλαμίνα δίνοντας έμφαση στην ανάκαμψη και την αναπλήρωση του χαμένου εδάφους.

 

 

 

Βεβαίως υπάρχει έντονο ενδιαφέρον να δούμε τη στάση που θα κρατήσει ο δήμαρχος Σαλαμίνας κύριος Γιάννης Τσαβαρής.

ΥΓ

Ο χορός της πολιτικής για τη Σαλαμίνα θα έχει διακυμάνσεις και αλλαγές στο τέμπο και στα βήματα, καθώς θα υπάρχει μεγάλη ποικιλία από θέματα και σκοπούς. Άλλοτε θα είναι ο Τσάμικος με τον μπροστάρη να πραγματοποιεί εντυπωσιακές φιγούρες, άλλοτε θα είναι ο μερακλίδικος αυστηρά ατομικός Ζεϊμπέκικος, άλλοτε θα είναι ο Ικαριώτικος ή ο Μπάλος.  Το σίγουρο είναι πως αυτή η ποικιλία θα φέρει στην επιφάνεια τους πολιτικούς σκοπούς.     

Δασική βόμβα προσκλήσεων κατεδάφισης θα εκραγεί στη Σαλαμίνα…

Έκρηξη προσκλήσεων κατεδαφίσεων για έναν ολόκληρο οικισμό στη Σαλαμίνα έπειτα από καταγγελία πολιτών... Ο ασκός του Αιόλου άνοιξε με προσκλήσεις για κατεδαφίσεις των αυθαίρετων κατασκευών…

Παρά τις συζητήσεις από όλους τους πολίτες του οικισμού, παρά τις φιλικές κουβέντες και υποδείξεις απο το σύνολο των πολιτών δεν βρέθηκε η χρυσή τομή.

Πλέον το δρόμο των νόμιμων διαδικασιών και ενεργειών έχει πάρει η καταγγελία και αξίζει να σημειωθεί πως ο αριθμός των καταγγελιών έχει αυξηθεί, αφού πλέον είναι αλυσιδωτή αντίδραση.

Η καταγγελία έγινε από πολίτη που όπως φαίνετε δεν τον ενδιαφέρει κανένας και τίποτα, δεν τον ενδιαφέρει το σπίτι του γείτονα ή έστω και το δικό του, από τη στιγμή που οι νόμοι είναι για όλους ίδιοι, και όλοι οι κάτοικοι του οικισμού υπάγονται στους ίδιους νόμους, και μάλιστα υπήρχε η ενημέρωση του με κάθε λεπτομέρεια. Θεωρεί ο ίδιος πως είναι στο απυρόβλητο και υπεράνω των νόμων.

Συγκεκριμένα τονίστηκε πως από τη στιγμή που η καταγγελία έγινε για ένα κτίσμα, τότε όλα τα γειτονικά κτίσματα και η ευρύτερη περιοχή θα υποστεί τις ίδιες συνέπειες του νόμου.

Το παράδοξο είναι πως ο ίδιος, όπως όλοι οι κάτοικοι του οικισμού, έχει στη κατοχή του αυθαίρετο κτίσμα και ο ίδιος θα υποστεί τις συνέπειες. Όπως όμως τόνισε ο ίδιος, δεν τον ενδιαφέρει κανείς και τίποτα.

Έντρομοι και με αγωνία καρτερούν τις εξελίξεις οι κάτοικοι του οικισμού για αυτή τη πρωτόγνωρη διαδικασία και περιμένουν τη σειρά τους για να δουν ποιες ενέργειες θα πραγματοποιήσουν.

Μας είπε ο κύριος Φ., «Εδώ είμαστε όλοι το ίδιο. Δεν σκέφτηκε ότι εγώ δεν έχω προηγούμενα με κανέναν. Είμαι συνταξιούχος και δεν έχω ούτε τα χρήματα αλλά ούτε και άλλο σπίτι να μείνω. 30 χρόνια εδώ, τέτοια πράγματα πρώτη φορά τα βλέπουμε. Αν μου γκρεμίσουν το σπίτι, μαύρο φίδι που τον έφαγε».

Μας είπε ο κύριος Γ., «Το έχω δηλώσει με τον Τρίτση το ’83. Πλήρωσα πρόστιμο. Το έχω δηλώσει στο νέο νόμο ένταξης για τα αυθαίρετα. Εγώ είμαι νόμιμος και πληρώνω πρόστιμα. Αυτός τι θα κάνει που δεν το έχει δηλώσει; Αν γίνει κάτι και για εμένα, θα γίνει για όλους. Εδώ είμαστε όλοι στην ίδια κατάσταση, στην ίδια μοίρα. Εδώ έχουμε ματώσει… Αν είναι δυνατόν αυτός να έρχεται τώρα και να μας το παίζει σερίφης. Θα τον φάω ζωντανό αν αγγίξουν το σπίτι μου ή κάποιου γείτονα».

Μας είπε η κυρία Ν., «.... Είμαι μεγάλη γυναίκα, δεν θα αντέξω…».

-

Αν και στο σπίτι του κρεμασμένου δεν μιλάνε για σχοινί, ο καταγγέλλων καλός άνθρωπος είναι ορατό πως κρεμάει βίαια ολόκληρο τον οικισμό.  

ΥΓ
Η αρχικής ενημέρωση μας έγινε από μόνιμο κάτοικο του οικισμού. Τα ονόματα και λεπτομέρειες περιοχής δεν κρίνουμε πως είναι σωστό να δημοσιευθούν.
Ευελπιστούμε πως θα μπορέσουμε να κουβεντιάσουμε με τον άνθρωπο που άρχισε το χωρό των καταγγελιών.

Μουσείο Πολιτών Σαλαμίνας ;

Φωτογραφία: Λαογραφικό μουσείο Βωλάξ, Τήνος

 

Έχει αναφερθεί ξανά ότι υπό συνθήκες κοινωνικής και οικονομικής κρίσης αλλάζει ο τρόπος σκέψης, αλλάζει η δομή της κοινωνίας, σταθερά υπάρχει αλλαγή στη κουλτούρα και τη καθημερινότητα.

Όλοι ψάχνουμε να βρούμε κάτι το οποίο θα είναι καινοτόμο και θα μπορέσει να δώσει μια νέα νότα ευτυχίας και αισιοδοξίας, μια νέα αίσθηση ευχαρίστησης και γιατί όχι και ένα μικρό οικονομικό βοήθημα.

Σχεδόν όλοι μας έχουμε στα σπίτια μας παλιά πράγματα που ήταν χρήσιμα για τις προηγούμενες γενιές οι οποίες δεν είχαν τόσες πολλές μηχανολογικές και τεχνολογικές ευκολίες όπως σήμερα στην εποχή μας.

Για παράδειγμα, υπάρχουν παλιά ποδήλατα, παλιά σκεύη μαγειρικής, παλιά εργαλεία, πίνακες ζωγραφικής, τραπέζια, μικροαντικείμενα και πάρα πολλά άλλα.
Επίσης υπήρχαν στη Σαλαμίνα κάποια παλιά τοπικά επαγγέλματα, κάποιος απόγονος θα έχει να μοιράσει με τους συνανθρώπους του κάποια ιστορία, κάποιο παλιό αντικείμενο. Υπάρχουν πολλά εκθέματα στη Σαλαμίνα που μπορούν να «δημιουργήσουν» ένα λαογραφικό μουσείο πολίτων αποκλειστικά από τη Σαλαμίνα.

Ένας τέτοιος χώρος θα αποτελέσει μια εστία εκπαίδευσης και ενημέρωσης για την ιστορία της Σαλαμίνας. Σχολεία υπάρχουν δόξα το Θεό στη Σαλαμίνα, υπάρχει ενδιαφέρον από πολλές περιοχές και ιδρύματα για να την επίσκεψη ενός τέτοιου μουσείου, και πραγματοποιούν εκπαιδευτικές εκδρομές. Κατασκευή αναμνηστικών ειδών, παρουσιάσεις του τρόπου εργασίας και του τρόπου ζωής πριν από δεκάδες χρόνια, καλλιέργεια και ευαισθητοποίηση των πολιτών… Όλα αυτά μπορούν να δημιουργήσουν θέσεις εργασίας και να αναδείξουν τη Σαλαμίνα. Η Σαλαμίνα, Πιτυούσα, χρειάζεται την ανανέωση και την ανάδειξη της ιστορίας της, ανεξάρτητα από τη πολιτική.

Γιατί όλα να μην αποτελέσουν ένα δείγμα ενός μουσείου;
Καινοτομία… Νέες ιδέες…. Φρέσκιες ιδέες, θα έλεγε κάποιος άνθρωπος…

Η Σαλαμίνα έχει τρόπους για να φύγει από την οικονομική δυσκολία, αυτόνομη, χωρίς μεσάζοντες…

Χρειαζόμαστε έργα αι όχι μόνο λόγια και υποσχέσεις. Είναι υπόθεση όλων μας και όχι κάποιου συγκεκριμένου ανθρώπου.

Πρέπει να αλλάξει η νοοτροπία εσωτερικά πρώτα από τη Σαλαμίνα και μετά εξωτερικά προς τη Σαλαμίνα.

Είναι μακριά ή αδύνατο η δημιουργία ενός Μουσείου Πολιτών Σαλαμίνας; Είναι μήπως ανέφικτο;

Δημοτικό Σχολείο Σεληνίων: Έσπασε τη σιωπή ο κος. Μ. Τραυλός

Μετά από ένα σύντομο ρεπορτάζ κυρίως στη περιοχή των Σεληνίων για αυτό το θέμα, βρήκαμε το παρακάτω κείμενο – επιστολή μετά από πολύ καιρό από την αποστολή του, το οποίο έχει σταλεί προς όλους τους άμεσα εμπλεκόμενους όπως είναι ορατό και στην επιστολή (Σύλλογο γονέων και κηδεμόνων δημοτικού σχολείου Σελήνιων, διευθυντή δημοτικού σχολείου Σεληνίων, ομοσπονδία συλλόγων γονέων και κηδεμόνων, κ. Τσαβαρή Ιωάννη, κ. Μαγκριώτη Ιωάννη).

Ο κύριος Μ.Τραυλός με σθένος, υπερηφάνεια και άμεσα υπερασπίζεται τις ενέργειες και τις δράσεις που πραγματοποίησε όλα αυτά τα χρόνια για το καλό του τόπου της Σαλαμίνας. Δυνατό στοιχείο είναι ότι δεν φοβάται να επισημοποίησει και να στείλει την επιστολή σε όλους τους άμεσα εμπλεκόμενους όποιοι και αν είναι αυτοί.

Εντύπωση μας κάνει ότι η επιστολή έχει σταλεί από τις 15/10/2012, και ακόμα δεν υπάρχει κάποια σημαντική απάντηση ή ανταπόκριση, τουλάχιστον δεν ήταν εφικτό να τη βρούμε εμείς.

Η παρακάτω λεπτομερέστατη επιστολή δημιουργεί σημαντικές ερωτήσεις και απορίες…

Υπάρχει επίσημη απάντηση στην επιστολή από οποιονδήποτε άμεσα εμπλεκόμενο;
Είναι όλα όπως αναφέρονται παρακάτω; Αν όχι, γιατί δεν υπάρχει απάντηση; Αν ναι, γιατί δεν υπάρχει απάντηση και έργα υλοποίησης;
Υπάρχει κάποιο συμφέρον να μην πραγματοποιηθούν τα έργα με τη μελέτη υπό την εποχή του κ. Μ. Τραυλού;

 

 

Άποψη μας είναι ότι είναι αναμφίβολα για το καλό της Σαλαμίνας να υπάρχουν άνθρωποι που νοιάζονται για το καλό του τόπου, για το ιστορικό παρελθόν το παρών και το μέλλον που άμεσα εκφράζεται και είναι αναπόσπαστο κομμάτι η νέα γενιά.

Ευελπιστούμε και ελπίζουμε να χυθεί άμεσα άπλετο φώς στην τόσο σημαντική υπόθεση της καθημερινότητας της Σαλαμίνας.
 

ΥΓ

Η επιστολή αναρτήθηκε αυτούσια όπως είναι στην αρχική της μορφή (είναι ξεκάθαρο από την σάρωση της) και όπως στάλθηκε.

 

 

 

 

Απίστευτο περιστατικό!

Βίαιο περιστατικό από πλανόδιο αλλοδαπό πωλητή ψαριών σε γειτονιά στα Παλούκια Σαλαμίνας, πραγματοποιήθηκε εχθές νωρίς το πρωί.

Σύμφωνα με τις έγκυρες πληροφορίες μας,  ο πλανόδιος αλλοδαπός ενώ υπήρχε μια ομαλή συζήτηση με τις ηλικιωμένες κυρίες της γειτονιάς σχετικά με τις τιμές και τα ψάρια, όταν η μια γιαγιά έκανε απόπειρα να πιάσει (για ποιοτικό έλεγχο) ένα συγκεκριμένο ψάρι πριν το αγοράσει, ο αλλοδαπός Αιγύπτιος ψαράς τότε άρχισε τις απειλές ότι θα τις κόψει το χέρι, ότι στην Αίγυπτο οι γυναίκες δεν μπορούν να απλώνουν τα χέρια τους, και πολλά άλλα παρόμοια. Όπως ήταν επόμενο από τις φωνές του αλλοδαπού θορυβήθηκε η γειτονιά και βγήκαν και άλλοι άνθρωποι στον δρόμο για να δουν τι συμβαίνει. Αυτό το γεγονός όμως εξόργισε παραπάνω τον Αιγύπτιο και άρχισε τις απειλές και τις χειρονομίες.

Τελικά το περιστατικό πήρε τέλος μετά από λίγα λεπτά αφού το σύνολο της γειτονιάς καταδίκασε τη συμπεριφορά του αλλοδαπού πλανόδιου πωλητή ψαριών.

Χρειάζεται να τονίσουμε πως απαιτείται τρομερή προσοχή στην παράνομη πώληση, τουλάχιστον υγειονομική, για την αγορά τόσο ευπαθών αγαθών από αλλοδαπούς πλανόδιους. Εκτός από αυτό σημασία έχει πως καταλήγουν αυτά τα αγαθά στον αλλοδαπό πλανόδιο, ποια είναι η ποιότητα τους, και από πού και ποιον τρόπο αλιεύονται.

Δυστυχώς, αν υποθέσουμε ότι είναι λαθρομετανάστης ή παράνομος πλανόδιος πωλητής, αυτό είναι ένα ακόμα πλήγμα στην οικονομία απέναντι στους επαγγελματίες ψαράδες οι οποίοι με τεράστιο κόπο προσπαθούν να ψαρέψουν και να πουλήσουν νόμιμα και υπεύθυνα τα προϊόντα τους, τηρώντας τους κανόνες υγιεινής καθώς επίσης και τους φορολογικούς νόμους. Χρειάζεται περισσότερη ευαισθησία από όλους τους ανθρώπους στους νόμους της αγοράς.

Δυστυχώς έχοντας την ευαισθησία ως κοινωνία να βοηθήσουμε τους αλλοδαπούς (παράνομους ή όχι), τέτοια φαινόμενα είναι πραγματικά καταδικαστέα και δεν αφήνουν περιθώρια για περαιτέρω ανάλυση.

ΥΓ
Αναρωτιέμαι αν θα έπρεπε και αυτοί οι αλλοδαποί να δικάζονται και να τιμωρούνται στη χώρα μας όπως ακριβώς στη δική τους.

 

Οικονομική κρίση και Σαλαμίνα

 Νέα δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα και νέες σκληρές φορολογικές ρυθμίσεις έχουν κάνει το σύνολο της κοινωνίας να παραμιλάει… Μειώσεις μισθών, μειώσεις συντάξεων, αύξηση των τιμών των αγαθών, αύξηση σε όλα τα είδη άμεσης ανάγκης, αυξήσεις στα φάρμακα και στην ιατρική περίθαλψη. Πόσο και πόσα θα αντέξουν ακόμα οι άνθρωποι, οι βιοπαλαιστές, οι απλοί καθημερινοί άνθρωποι που απαρτίζουν τη κοινωνία της Ελλάδας, της Σαλαμίνας;  Είναι ένα ερώτημα στο οποίο δεν υπάρχει άμεση και ευθεία απάντηση, και αν υπήρχε κανείς τολμάει να την πει ξεκάθαρα χωρίς να υπολογίζει κανένα προσωπικό ή πολιτικό κόστος.
 

 Όμως υπάρχουν άμυνες απέναντι σε αυτή τη κρίση, απέναντι σε αυτή τη δύσκολη οικονομική και κοινωνική συγκυρία, άμυνες και λύσεις που προέρχονται από τον ίδιο τον τόπο που κατοικούμε, και που έχουμε την ευλογία να έχουμε στην κατοχή μας έναν θησαυρό, αλλά ταυτόχρονα έχουμε την κατάρα της μη αξιοποίησης του, τη κατάρα της αδιαφορίας και της απάθειας.

 Η Σαλαμίνα, όπως και πολλές άλλες Ελληνικές πόλεις, μπορούν να δημιουργήσουν ένα τοπικό, πανελλαδικό και παγκόσμιο κοινωνικό-πολιτιστικό σημείο έλξης.

 Αυτή είναι η ανάπτυξη, αυτή είναι η λύση απέναντι στη κρίση η οποία αν είχε είδη αξιοποιηθεί θα ήταν όλα καλύτερα για τη κοινωνία της Σαλαμίνας.

 Πολύ γρήγορα θα αναφέρω αυτά που γνωρίζουμε όλοι μας για τη Σαλαμίνα, αυτά που βλέπουμε και αυτά που δεν αξιοποιούμε:
1Ανεμόμυλοι, 2αρχαίο λιμάνι και 3τύμβος, 4σπήλαιο Ευριπίδη, 5αρχαιολογικές ανασκαφές στα Κανάκια και γενικότερα τη Σαλαμίνα, 6μοναστήρια και 7εξωκλήσια, 8θάλασσα και παραλίες, 9πευκοδάσος, 10αρχαιολογικό μουσείο, 11ευριπίδειο θέατρο και 12πέτρινο θεατράκι στα Σελήνια, 13ο πέτρινος φάρος, 14παλιά οικογενειακά αρχοντικά οικήματα, 15κατοικία Σικελιανού, 16τοπικές συνταγές, 17παλιά τοπικά επαγγέλματα, 18ήθη και έθιμα, και πολλά 19μυθικά πρόσωπα!

       

 Ποιος θεωρεί ότι όλα τα παραπάνω είναι λίγα ή ότι δεν αρκούν για να ωθήσουν τη Σαλαμίνα σε νέους ορίζοντες ανάπτυξης και παγκόσμιας επεκτασιμότητας και λαμπρής προβολής;

 Δεν είναι αρκετό να γνωρίζουμε ότι υπάρχουν και να λέμε ότι ζούμε σε ένα ιστορικό νησί, ούτε είναι αρκετό να έχουμε μια «αντιπολιτευτική» άποψη και έναν αντίλογο για τα πάντα.

Ποια άλλη πόλη στην Αττική, εκτός της Ελευσίνας που και αυτή η πόλη έχει καταδικαστεί, έχει τόσα πολλά αρχαιολογικά, ιστορικά, πολιτιστικά και τοπικά σημεία ενδιαφέροντος που μπορούν να αξιοποιηθούν;;;

 Απλά σκεφτείτε αν για κάθε ένα από τα παραπάνω (19) είχε δημιουργηθεί ή έστω και τώρα δημιουργηθεί κάτι το οποίο μπορεί να αξιοποιηθεί και δημιουργήσει νέες θέσεις εργασίας, δεν θα ήταν διαφορετικά τα πράγματα για τηn κοινωνία της Σαλαμίνας;

 

 Υπάρχει ανεκμετάλλευτος πλούτος δυστυχώς, αλλά υπάρχει η ελπίδα ευτυχώς…  

 

ΥΓ

Θαλής ο Μιλήσιος (643-548π.Χ.)

Τι κοινότατον; Ελπίς. Και γαρ οις άλλο μηδέν, αύτη παρέστη.
Μετάφραση:  Tι είναι το πιο συνηθισμένο; Η ελπίδα. Ακόμα και όλα έχουν χαθεί, αυτή μένει

 

 

Μια ιστορία ανθρώπων θα σας πω...

Τρεις διαφορετικοί άνθρωποι, τρεις διαφορετικές κουλτούρες, τρεις άνθρωποι που οι πιθανότητες να βρεθούν μεταξύ τους υπο άλλες συνθήκες σπανιες, τρεις διαφορετικές ιστορίες ζωής, από τρείς διαφορετικούς ανθρώπους της Γης, σε έναν κοινό ξένο για αυτούς τόπο διαμονής και διαβίωσης. Όλοι τους άφησαν πίσω τη ζωή τους, τους συγγενείς τους, την οικογένεια τους με τη θέληση τους, απλά αναγκάστηκαν κατά κάποιον τρόπο να φύγουν. Είναι όλοι τους μετανάστες, λαθραίοι ή όχι, παραμένουν μετανάστες. Λαθρομετανάστες εφόσον μπήκαν παράνομα χωρίς έλεγχο και διαδικασίες στη χώρα μας, αλλά παραμένουν λαθρομετανάστες όταν ζουν και εργάζονται στη χώρα μας,  υπό το βλέμμα μας;

Ο Μωχάμετ από την Αίγυπτο, ο Ταμίρ από το Πακιστάν, Τασλίμ από την Ινδία, όλοι ξένοι-πρόσφυγες στον ίδιο τόπο, τη Σαλαμίνα. Ο κάθε ένας από αυτούς μια διαφορετική ιστορία.

>Ο Μωχάμετ από την Αίγυπτο, άφησε πίσω του μια επιχείρηση που είχε με τηλέφωνα, την οικογένεια του και προχώρησε το δρόμο για την Ελλάδα. Η πρώτη του απόπειρα με επιτυχία μέχρι που τον πιάσανε στα Ελληνικά σύνορα και τον γύρισαν πίσω. Έκανε και δεύτερη απόπειρα, όπου πλέον από το 2007 είναι στη Σαλαμίνα και εργάζεται σε υλικά οικοδομής. Το κόστος που δαπάνησε σύνολο 14.000 ευρώ. Ταξίδεψε από την Αίγυπτο έως  τη Συρία στοιβαγμένος στο αμπάρι της βάρκας για πολλές ώρες με άλλους 30 ανθρώπους. Από τη Συρία με φορτηγό έως Τουρκία, και από Τουρκία με φορτηγό έως τα σύνορα της Ελλάδας. Το πώς έφτασε στη Σαλαμίνα, ποδαρόδρομος, δουλείες σε χωριά για μήνες, έως να βρει την Ελλάδα του στη Σαλαμίνα.

>Ο Ταμίρ από το Πακιστάν, με φορτηγό έως την Τουρκία που έμεινε περίπου 6 μήνες. Από Τουρκία με ταξί έως τα σύνορα της Ελλάδας, και από εκεί με ταξί έως Σαλαμίνα. Το κόστος που έδωσε 6.000 ευρώ πριν 5 χρόνια. Στάθηκε τυχερός μας λέει, γιατί δεν περπάτησε καθόλου και έδωσε και λίγα λεφτά. Εντύπωση ότι έχει πάει διακοπές στη Σκιάθο και του άρεσε αρκετά. Κοιμόταν σε ένα παγκάκι για 3 ημέρες, όπου όμως ήταν φανταστικά. Έκατσε μόνο 3 ημέρες, γιατί το αφεντικό του τον πήρε τηλέφωνο να γυρίσει πίσω λόγο πολύς δουλείας του μαγαζιού.

>Ο Τασλίμ με φορτηγό έως Τουρκία και από εκεί με βάρκα έως Ελλάδα. Κάπου σε κάποιο νησί και στη συνέχεια με καράβι, όπου και αυτός βρήκε την Ελλάδα του στη Σαλαμίνα. Το κόστος που έδωσε περίπου 5.000 ευρώ. Και αυτός στάθηκε τυχερός γιατί έδωσε λίγα λεφτά και δεν τον έπιασαν ποτέ.

 Ερωτήματα, όπως τόσα χρήματα που έδωσαν που τα βρήκαν; Πρέπει να συνοδεύονται με ερωτήματα όπως, πόσα δηλαδή θέλουν να μαζέψουν πριν φύγουν αν φύγουν από την Ελλάδα;

Επίσης με τον παράγοντα της δημόσιας υγείας και τις σκηνές άθλιας διαβίωσης ποιος είναι υπεύθυνος;

 
Πάρα πολλά ερωτήματα, αλλά απλά αναφέρουμε την ιστορία των ανθρώπων που με κόπο και χρήμα, πάλεψαν για να έρθουν στο δικό τους Παράδεισο, τη Σαλαμίνα.

Και οι τρείς αυτοί άνθρωποι έχουν τον ίδιο σκοπό. Να μαζέψουν χρήματα και να πάνε πίσω στην πατρίδα τους και να ζήσουν εκεί μέχρι να πεθάνουν. Κάποιοι όμως, θέλουν να μείνουν Ελλάδα για πάντα, και απλά να μπορούν να πηγαίνουν στη πατρίδα τους να βλέπουν τους συγγενείς τους, και αν μπορέσουν να φέρουν την οικογένεια τους για να ζήσουν στη νέα πατρίδα τους, την Ελλάδα στη Σαλαμίνα.

 

 Όταν ρωτάς το αφεντικό του, γιατί πήρε τον λαθρομετανάστη και όχι κάποιον Έλληνα, η απάντηση είναι μια: Δεν έρχονται Έλληνες για βαριές δουλειές, και αν έρθουν ζητούν πολλά λεφτά και ασφάλεια. Μύθος ή αλήθεια;

 Ποιος φταίει λοιπόν; Η αρχή της παράνομης και αλόγιστης εισαγωγής ανθρώπων έγινε με τους ανθρώπους από την Αλβανία, όταν κατά κάποιον τρόπο άνοιξε τα σύνορα με δηλώσεις του ένας πρωθυπουργός της Ελλάδας, πριν από χρόνια όταν ήταν υπουργός εξωτερικών. Ήρθαν οι άνθρωποι για ένα καλύτερο μέλλον, και πολλοί Έλληνες θεωρούσαν τον εαυτό τους μεγαλοεπιχειρηματία που μπορούσαν και πλήρωναν με ελάχιστα χρήματα τον λαθρομετανάστη να τους καθαρίσει τον κήπο. Τώρα τι γίνεται, που έχουμε φτάσει;

 Μήπως δεν του βλέπουμε; Μήπως δεν είναι όλοι τους είναι κακοί και δεν  θέλουν όλοι το κακό μας; Μήπως δεν γνωρίζουν τα μεγάλα κεφάλια πώς να σταματήσουν αυτό το φαινόμενο άμεσα; Μήπως άλλαξε η οικονομική μας κατάσταση και τώρα βλέπουμε με διαφορετική όψη τα πράγματα, μετά από τόσα χρόνια; Μήπως έχουν αποκτήσει δικαιώματα ως άνθρωποι μετά από τόσα χρόνια, και χρειάζεται υπευθυνότητα και ορθολογισμός;

 

Μάλλον όλοι εμείς φταίμε… Δεν φταίει κανείς άλλος…

Σαλαμίνα & Ναρκωτικές ουσίες

Γράφω αυτό το άρθρο και γεμίζω με θυμό, αγανάκτηση και θλίψη, γιατί έρχονται στο μυαλό μου ευχάριστες αναμνήσεις από τον Λευτέρη, τον Νίκο, τον Γιάννη, και πολλούς άλλους οι οποίοι πλέον αποτελούν μόνο μια ανάμνηση. Είχαν επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο και έφτασαν στον προορισμό τους. Αυτά τα παιδιά θα μπορούσαν να είχαν προσφέρει αρκετά πράγματα εκτός από τον οίκτο που ένιωθαν οι άνθρωποι όταν τους έβλεπαν.

Κοιτώ και βλέπω γύρω μου ολοένα και περισσότερα άτομα εθισμένα στις ναρκωτικές ουσίες, πράγματα και άνθρωποι που πλέουν στο μεταίχμιο ανάμεσα στην αλήθεια και την εικονική πραγματικότητα, της ζωής και του θανάτου, της πραγματικής ευτυχίας και της ψεύτικης χαράς.

Δυστυχώς η ηλικία ανθρώπων που κάνουν χρήση για πρώτη φορά ναρκωτικές ουσίες συνεχώς και μικραίνει. Αρχίζει με την καλλιέργεια της ιδέας πλέον από την ηλικία λίγο μετά των 12 ετών, από τα σχολεία& έξω-σχολεία, τα πρότυπα, τη μόδα να αποτελείς ένα μέρος και είσαι αρεστός, τη βιασύνη να μεγαλώσεις και να «μετράς» στο κοινωνικό περίγυρο, και πολλά άλλα παρόμοια. Τραγικό γεγονός είναι ότι όποια θωράκιση και να υπάρχει στο άτομο (οικογένεια, φίλοι, αθλητισμός, κουλτούρα, κλπ) δεν υπάρχει καμία απολύτως προστασία από το σύνολο της κοινωνίας, των νόμων, της αστυνόμευσης,του προσανατολισμού, της δημιουργίας δούλων και τυφλών υπηκόων, καθώς και του εύκολου κέρδους.

Προσεγγίσεις όπως, «το χόρτο δεν είναι ναρκωτικό», «με το τσιγαριλίκι δεν μπορείς να εθιστείς», «απλά πάρε μια τζούρα και θα είσαι καλύτερα», «με μια φορά ηρωίνη δεν παθαίνεις τίποτα»,
«πίνω ναρκωτικά για να ελευθερωθώ», «κάνω χρήση για να κάνω έρωτα» και πολλές τέτοιες χρήσιμες συμβουλές είναι απλά για πέταμα. Μιλώντας για ναρκωτικές ουσίες,ονομάζουμε όλες αυτές τις εθιστικές κυρίως ουσίες, οι οποίες με ευλάβεια και με ευγένεια, με συστηματική χρήση και ευκολία αγοράς & χρήσης αποτελούν μάστιγα της κοινωνίας. Ναρκωτικές ουσίες όπως: ηρωίνη, κοκαΐνη, Ινδική Κάνναβη(μαύρο, χασίς, μαριχουάνα, χόρτο), ηρεμιστικά χάπια, κρακ, παραισθησιογόνα(τριπάκι, κρύσταλλο), έκσταση (κουμπί/κουμπιά, μπέργκερ), καθώς και εισπνεόμενες ουσίες (βενζίνη, διαλυτικά, κλπ), υπάρχουν στην «Αγορά-Πιάτσα» και πολύ εύκολα μπορεί κάποιος να τα προμηθευτεί, σε διάφορες τιμές και ποσότητες.

Δυστυχώς τα αποτελέσματα ερευνών, αξιολογήσεων και στατιστικών δεν είναι σωστά διαδεδομένα και δεν υπάρχει η σωστή, έγκυρη, άμεση και ουσιώδες πληροφόρηση.Το ταμπού του «ναρκομανή»-«πρεζάκια», δεν αφήνει περιθώρια για δράσεις. Το ταμπού παραμένει ένα μεγάλο Ταμπού, κυρίως σε μικρές και κλειστές κοινωνίες.

Το καλοκαίρι που μας πέρασε,πραγματοποιήθηκε στη Σαλαμίνα ένα 3μερο “Rave-Goa-Psychedelic- Trance-Alternative-…” party σε παραλία του νησιού. Ο μέσος όρος ηλικίας ήταν περίπου τα 18 έτη. Οι ναρκωτικές ουσίες έρρεαν σε σακούλες και η χρήση ήταν κάτι το «απαραίτητο» από όλους με καινοτόμες ιδέες χρήσης... Από ποικιλία δε, κανένα παράπονο…

Στο νησί μας η επίσημη πρόσβαση είναι αρκετά εύκολη και συγκεκριμένη. Γιατί όμως:

Δεν μπορεί να ελεγχθεί καλύτερα, ποιος είναι ο λόγος;
Γιατί δεν υπάρχει καλύτερος έλεγχος;
Έρχεται και φεύγει ο έμπορος, το τσιράκι-το βαποράκι, τόσο εύκολα, ανενόχλητα.

Αποτελεί η Σαλαμίνα έναν «καλλιεργήσιμο» και εύφορο τόπο ναρκωτικών ουσιών,αφού η χρήση, η ευκολία αγοράς, η απομόνωση, και η κοινωνική ευαισθησία είναι σε τέτοιο ανεκτό επίπεδο που δεν δημιουργεί κανένα πρόβλημα σε κανέναν.

 Ποιος έχει εστιάσει σε αυτό το πρόβλημα προτείνοντας δράσεις ελέγχου και ουσίας απέναντι σε αυτή τη μάστιγα;

Έστω και καταπατώντας νόμους και καταστάσεις, κανείς δεν θα βρεθεί κατηγορούμενος στο εδώλιο όταν προσπαθεί να σταματήσει συλλογικά, με οργάνωση και επιχειρήματα αυτό το φαινόμενο θανάτου και εθισμού.

Δυστυχώς η παιδεία πολλών ανθρώπων, το συμφέρον, η κουλτούρα και η διάρκεια της σαπίλας και της διαφθοράς δεν αφήνουν πολλά περιθώρια ουσιαστικών δράσεων κατά αυτού του φαινομένου.

Η φύση δεν μας δίνει τη δυνατότητα να ακούσουμε τους ανθρώπους που έφυγαν από κοντά μας, να μας πουν τη γνώμη τους και ακούσουμε τη κρίση τους.

Ευελπιστούμε ότι ως ένα από τα μεγαλύτερα νησιά του Σαρωνικού, τόσο κοντά στα αστικά κέντρα, κάποια στιγμή θα υπάρχει αυτή η πραγματική και αληθινή θέληση για την καταπολέμηση αυτού του φαινομένου.

 

ΥΓ

1.Θα ήθελα να χρησιμοποιήσω διαφορετικό λεξιλόγιο αλλά δεν είναι πρέπον.
2.Θα ακολουθήσει και δεύτερο θέμα περι ναρκωτικών ουσιών.
3.Σε νέο άρθρο θα υπάρχει και το αλκοόλ.
2.Οι σκέψεις μας και οι αναμνήσεις μας ζωντανές, από τους και στους ανθρώπους που «ταξίδεψαν» πάνω σε μαγικό χαλί, ονειρικά και έφυγαν από κοντά μας.

 

·Ο Δείκτης Θανάτων αποτελεί, από το 2000, έναν από τους πέντε επιδημιολογικούς δείκτες που εφαρμόζει το ΕΚΤΕΠΝ προκειμένου να αποτυπώσει την κατάσταση του φαινομένουτων ναρκωτικών στην Ελλάδα

·Πίνακας 8.1 : Αριθμός συριγγών που ανταλλάχθηκαν / διανεμήθηκαν (2008, 2009 και 2010)

ΕΤΗ 2008 2009 2010

Αριθμός συριγγών που ανταλλάχθηκαν41.069 55.483 48.546

Αριθμός συριγγών που διανεμήθηκαν14.040 13.096 12.970

ΣΥΝΟΛΟ 55.109 68.579 61.516-ΠΗΓΗ:ΕΚΤΕΠΝ 2011 (Στοιχεία: ΟΚΑΝΑ, ΜΚΟ Γιατροί του Κόσμου 2008-2010)

·Πίνακας 8.2: Αριθμός προφυλακτικών που διανεμήθηκαν σε χρήστες ναρκωτικών

(2008, 2009 και 2010)

ΕΤΗ 2008 2009 2010

Αριθμός προφυλακτικών17.929 18.703 14.239

ΠΗΓΗ:ΕΚΤΕΠΝ 2011 (Στοιχεία: ΟΚΑΝΑ, ΚΕΘΕΑ, Κέντρα Πρόληψης ΑΘΗΝΑ ΥΓΕΙΑ, ΜΚΟ Γιατροί του Κόσμου 2008-2010)

 

 

 

 

Αποκλειστική συνέντευξη κ.Τσαβαρή στη Πιτυούσα

 

 Στα πλαίσια της άμεσης και έγκυρης ενημέρωσης των πολιτών της Σαλαμίνας, ο δήμαρχος κ. Τσαβαρής παραχώρησε αποκλειστική συνέντευξη στη Πιτυούσα, 25/Οκτ/2012. Δυστυχώς δεν είχαμε τη πολυτέλεια του χρόνου να έχουμε μια συνέντευξη με απαντήσεις για όλες τις κατηγορίες των ερωτήσεων μας. Παρόλα αυτά, σε αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα ο κ. Τσαβαρής μας έδωσε ξεκάθαρα το στίγμα του υπεύθυνα χωρίς υπεκφυγές και παραπλανητικές απαντήσεις. Ευελπιστούμε σε μελλοντική συνέντευξη μεγαλύτερης διάρκειας.

 

Ακολουθεί η θεματολογία της συζήτησης.

1.        Η προθεσμία κατάθεσης μελετών και προτάσεων στο ΕΣΠΑ είναι έως τέλος Οκτωβρίου. Ο δήμος Σαλαμίνας έχει καταθέσει προτάσεις, έχει κάνει κάποιες σχετικές ενέργειες;

Την περίοδο 2007 έως 31/12/2010, δεν πραγματοποιήθηκε καμία μελέτη και κατάθεση.

• Το 2011 πραγματοποιήθηκε μελέτη 43 εκ. ευρώ για ΕΠΕΡΑτου ΕΣΠΑ.
•  Για αποχέτευση λυμάτων Αμπελακίων, Αιαντείου 18 εκατ. ευρώ και 25 εκ. ευρώ αντίστοιχα.
•  Κατατέθηκε πρόταση-μελέτη 18,000 ευρώ για ψηφιακή απεικόνιση των αρχαιοτήτων στο διαδίκτυο.
•  Κατασκευή διαδημοτικού παιδικού σταθμού Παλουκίων 1 εκατ ευρώ.
• ΠΕΠ Αττικής για όμβρια ύδατα 30 εκατ. ευρώ
• Κατασκευή δρόμου Κανακίων 7 εκατ. ευρώ

Και βρίσκεται στη διαδικασία εξέλιξης.

2.       Ερώτηση σχετικά με τα Εθελοντικά σωματεία Σαλαμίνας, την υποστήριξη του δήμου και τη γενικότερη στάση για τον εθελοντισμό.

Πολλές ευχαριστίες για τη βοήθεια τους, εύχομαι το κίνημα τους να διευρυνθεί περισσότερο και να παραμείνουν πιστοί στη τάξη και τα πιστεύω του εθελοντισμού.

Ο δήμος υποστηρίζει κάθε εθελοντικό πρόγραμμα χωρίς ανάμειξη στις δικαιοδοσίες των ομάδων.

 

3.       Ερώτηση σχετικά με το λατομείο Τούρλας, τη γενικότερη κατάσταση, τα μελλοντικά σχέδια και την εγγυητική επιστολή.

Βάση μελέτης του Μετσόβιου πολυτεχνείου η αποκατάσταση του χώρου νταμάρι Τούρλας χρήζει κάποιας ιδιαίτερης διαμόρφωσης των είδη υπαρχόντων πεζουλιών. Για να πραγματοποιηθεί αυτό πρέπει να απομακρυνθεί αρκετός πέτρινος όγκος. Ο δήμος θα εισπράττει για κάθε κυβικό 1 ευρώ καθώς επίσης θα κατατεθεί εγγυητική επιστολή ύψους 500.000ευρώ από τον ΟΛΠ, για την αποκομιδή και την κάλυψη νομίμων διαδικασιών.

 Ο χώρος θα μεταμορφωθεί σε αθλητικό κέντρο και ίσως και μαρίνα, καθώς θα κατασκευαστούν και νέοι δρόμοι πρόσβασης. Δεν γίνεται χρήση λατομείου αλλά εργασίες αποκατάστασης.

4.       Ερώτηση σχετικά με την τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων τον έλεγχο και προστασία των ακτών (υπαίθρια-ελεύθερη κατασκήνωση, άναμμα φωτιάς & απορρίμματα), του θαλάσσιου πλούτου (αλίευσης, σκαφών & παράνομου υποβρύχιου ψαρέματος) ,  και των λουομένων.  

Είναι δικαιοδοσία του κεντρικού λιμεναρχείου η τοποθέτηση πινακίδων σε παραλία σχετικά με παράνομες δραστηριότητες ψαρέματος, κοντινή πλεύση σκαφών, άναμμα φωτιάς, σκουπιδιών, και τη ρίψη μπαζών

Επίσης είναι δικαιοδοσία του δασαρχείου ο έλεγχος για παράνομη υλοτόμηση, παράνομο κυνήγι, και απόρριψη μπαζών.

 

5.       Σχετικά με τη χρήση ψηφιακών καμερών και δημιουργία ενός μηχανισμού άμυνας και πρόληψης (εξοπλισμένα παρατηρητήρια, κλπ)  των δασικών καταστροφών.

Είναι υπό τη σκέψη μας.

Εξετάζουμε όλες τις προτάσεις και τις αξιολογούμε.

 

6.       Ερώτηση σχετικά με τη λειτουργία των ιχθυοκαλλιεργειών και την επέκταση τους.

Καμία μεταφορά, ανανέωση η επέκταση των μονάδων.

7.       Ποια τα σχέδια σας σχετικά με τη διαδικασία (αποκομιδή, αξιοποίηση, κλπ)  ανακύκλωσης στη Σαλαμίνα.

Ο δήμος προμηθεύτηκε  και άρχισε τοποθέτηση κάδων ώστε να δημιουργηθούν μεμονωμένα σημεία ανακύκλωσης, ώστε να μη δέχονται οι κάδοι συμβατά σκουπίδια οικιακής χρήσης όπως συμβαίνει μέχρι σήμερα. Δηλαδή, να μην υπάρχουν κάδοι σκουπιδιών δίπλα σε κάδους ανακύκλωσης.

Στα σχέδια μας είναι η εξάπλωση του δικτύου ανακύκλωσης και η αυτοδιαχείριση των ανακυκλωμένων υλικών.

 

8.       Ερώτηση σχετικά με την αξιοποίηση των παραλιών τους καλοκαιρινούς μήνες, ως προς την  ομοιόμορφη και συνολικά  έννομη αδειοδότηση, λειτουργία και κατασκευή καλοκαιρινών σημείων εστίασης (beach bar) στις παραλίες. Όπως επίσης με τη χρήση των τροχοφόρων καντινών.

 

Δεν αποκλείεται και να γίνουν (beach bar).

Όσον αφορά τις τροχοφόρες καντίνες, ο δήμος παραχωρεί τον χώρο για τη χρήση της παραλίας στις καντίνες και δεν μπορεί να επέμβει στη μορφή που θα έχουν αυτές.

9.       Σαλαμίνια. Απαραίτητη δραστηριότητα για προβολή του νησιού κάθε χρόνο, η απλά μια ανούσια τελετή, χωρίς υπόβαθρο και περαιτέρω επέκταση της;

Τα δύο (2) τελευταία χρόνια επιδόθηκε περισσότερο  προσοχή και διάσταση του εορτασμού των Σαλαμινιων από εμάς. Φέτος η προβολή του γεγονότος έλαβε χώρα και εκτός Ελλάδος, 36 πρέσβεις κατέθεσαν στεφάνους στον ιερό τύμβο. Επιδιώκουμε στο μέγιστο εορτασμό των 2500 χιλιάδων ετών από τη ναυμαχία της Σαλαμίνας. Το νησί μας να είναι για το 2021 πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, μιας και έχει προταθεί να δοθεί αυτός ο τίτλος στη Ρουμανία και στην Ελλάδα. Επίσης ευελπιστούμε ο εορτασμός να φτάσει και να γίνει μέγιστος σε λαμπρότητα και υψίστης σε σημασία.

10.   Πολιτιστικά μνημεία και σταθμός  παγκόσμιας ιστορίας. Αξιοποίηση των μνημείων και των ιστορικών σημείων. Πόσο εύκολο ή δύσκολο είναι;

Η αξιοποίηση όλων των αρχαιοτήτων είναι ο μέγας προσοδοφόρος πόρος για το νησί και τους κατοίκους, και οι βλέψεις είναι στη ανάδειξη όλων των μνημείων.

11.   H πολιτική αντιπαράθεση είναι σε τέτοιο βαθμό, που θεωρείται εσείς ότι είναι δίκαιη και χρειάζεται να γίνεται;

Είμαι υπέρ του πλουραλισμού και του εποικοδομητικού διαλόγου. Πρέπει να ακούγονται απόψεις.

12.   Ο δήμαρχος Σαλαμίνας είναι εύκαμπτος ή δύσκαμπτος απέναντι σε υπόγεια χτυπήματα, σας πεισμώνει και σας δυναμώνει ή το αντίθετο;

Αντιστέκομαι χωρίς να σκύβω λαιμό και μέση, προκαλώ και παρακαλώ.

 

ΥΓ

Σχετικά με λίστα Λαγκάρντ, δεν με αφορά το θέμα.

13.   Έχει οικονομικό απόθεμα ο δήμος Σαλαμίνας για πραγματοποίηση τοπικών έργων & δράσεων;

Μετά από ένα άνοιγμα 43 εκατ., κατορθώνουμε να στεκόμαστε στα πόδια μας, σε αντίθεση με άλλους δήμους που είναι υπό κατάρρευση.

 

14.   Υπάρχει η δυνατότητα να δημιουργηθούν πλωτά ασθενοφόρα και υπάρχει η προοπτική να δημιουργηθεί ένα νοσοκομείο για τους πολίτες της Σαλαμίνας;

Δεν δύναται ο δήμος να αναγείρει δημοτικό νοσοκομείο λόγο οικονομικών δυνατοτήτων, το ζητάμε από τη περιφέρεια.

Έχει ζητηθεί η κτηριακή επέκταση και λειτουργία του είδη υπάρχοντος κέντρου υγείας από τη περιφέρεια.

Σχετικά με τα πλωτά ασθενοφόρα, ο  δήμος εξετάζει τη λύση για τη ταχύτερη μεταφορά ασθενών, επικρατέστερη η χρήση εναερίου μέσου. Τα πλωτά ασθενοφόρα δεν μπορούν να ανήκουν στο ΕΚΑΒ.

 

15.   Έχουν πραγματοποιηθεί πολλές ληστείες σε σπίτια. Πως μπορεί να ελεγχθεί η αύξηση της εγκληματικότητας και το αίσθημα ασφάλειας με μεγαλύτερη αστυνόμευση;

Σε όλες τις υπηρεσίες προστασίας του πολίτη υπάρχουν οργανικές κενές θέσεις, που λόγο της υφισταμένης καταστάσεως δεν μπορούν να συμπληρωθούν πουθενά.  Μας υπόσχονται να ενταχθεί στο νησί η ομάδα ΔΙΑΣ.

16.   Θέσεις εργασίας στη Σαλαμίνα. Με ποιον τρόπο μπορούν να αξιοποιηθούν οι πόροι της Σαλαμίνας δημιουργώντας θέσεις εργασίας; Υπάρχει αυτή η δυνατότητα;

 

Ο δήμος είναι ανοιχτός σε κάθε βιώσιμη πρόταση των πολιτών. Μόνο ως προς ιδιωτική πρωτοβουλία και όχι σε δημοτικούς συνεταιρισμούς, και αυτό λόγο κακή διαχείρισης σε παλαιότερες προσπάθειες.

17.   Υπάρχουν αρκετά παράπονα για τη κατάσταση των ΜΜΜ (Μέσα Μαζικής Μεταφοράς) στη Σαλαμίνα και τους σταθμούς ανταπόκρισης. Υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης; Υπάρχει κάποιο πλάνο μεγαλύτερης ανάπτυξης του δικτύου των σταθμών;

Για παράδειγμα μια γραμμή: Καματερό, Αμπελάκια, Σελήνια, Κούλουρη, ή Αμπελάκια, Σελήνια, Κακή Βίγλα, Αιάντειο, Κούλουρη.

 

Δεν έχει αρμοδιότητα ο δήμος Σαλαμίνας, είναι θέμα περιφέρειας σε συνεργασία με το ΚΤΕΛ.

18.   Πολλά παράπονα αλλά και πολλοί υπέρμαχοι για τα ferry boat. Γιατί δεν υπάρχουν μηνιαία εκπτωτικά εισιτήρια για ειδικές κατηγορίες ανθρώπων  (φοιτητές, άποροι, άνεργοι, πολύτεκνοι, κλπ) οι οποίοι δεν έχουν καμία οικονομική διευκόλυνση στα εισιτήρια. Θεωρείται πως αυτό είναι δίκαιο ή όχι; Μπορεί ο δήμος Σαλαμίνας να ασκήσει μεγαλύτερες πιέσεις για καλύτερες συνθήκες (μεταφοράς & κόστος εισιτηρίου) στα ferry boat;

 

Σε πρώτη φάση συνεργαζόμαστε με τη κοινοπραξία για μείωση εισιτηρίων σε ανέργους  πεζούς,  οδηγούς δίτροχων όχι για μεταφερόμενους με ΙΧ, δασκάλους και καθηγητές. Οι μαθητές, φοιτητές και οι καθημερινά εργαζόμενοι παραμένουν εκτός προς το παρών.

Συζητείται η έκδοση μηνιαίας κάρτας εισιτήριων με σχετική έκπτωση.  

19.   Τι ακριβώς ισχύει με τη ζεύξη, σε ποιο στάδιο βρίσκεται αυτή η ιδέα;

Σε κάθε περίπτωση πραγματοποίησης ζεύξης, η απάντηση θα έρθει από τους δημότες με σχετικό δημοψήφισμα.

Η πραγματοποίηση ζεύξης θα επιφέρει ανεξέλεγκτη και άναρχη ανάπτυξη, όπου μερικές φορές επιφέρει επίσης επικίνδυνη περιβαλλοντική υποβάθμιση.

 

----

Ως Πιτυούσα μας υποκινεί το ενδιαφέρον ανθρώπων που είναι χρήσιμοι και όχι αρεστοί, και που διεκδικούν το εφικτό και όχι το ανέφικτο. Άνθρωποι που δηλώνουν και επιζητούν τα όνειρα τους να γίνουν πραγματικότητα. Μερικά μπορεί να είναι μεγαλεπήβολα, όμως αυτό δείχνει ζωντάνια, ενέργεια, δημιουργία, φαντασία, πείσμα αγώνα και αγάπη.

 

 

Ευχόμαστε στο δήμαρχο Σαλαμίνας, να είναι πρωτίστως υγιής και δυνατός, να έχει αντοχές και ανοχές, ένα δυναμικό δημιουργικό περίγυρο και να πραγματοποιήσει  τις ιδέες και τα όνειρα ώστε να γίνουν ορατά.

 

Με εκτίμηση,

 

Η ομάδα του Blog (Πιτυούσα)