Αποκλειστική συνέντευξη κ.Τσαβαρή στη Πιτυούσα

 

 Στα πλαίσια της άμεσης και έγκυρης ενημέρωσης των πολιτών της Σαλαμίνας, ο δήμαρχος κ. Τσαβαρής παραχώρησε αποκλειστική συνέντευξη στη Πιτυούσα, 25/Οκτ/2012. Δυστυχώς δεν είχαμε τη πολυτέλεια του χρόνου να έχουμε μια συνέντευξη με απαντήσεις για όλες τις κατηγορίες των ερωτήσεων μας. Παρόλα αυτά, σε αυτό το σύντομο χρονικό διάστημα ο κ. Τσαβαρής μας έδωσε ξεκάθαρα το στίγμα του υπεύθυνα χωρίς υπεκφυγές και παραπλανητικές απαντήσεις. Ευελπιστούμε σε μελλοντική συνέντευξη μεγαλύτερης διάρκειας.

 

Ακολουθεί η θεματολογία της συζήτησης.

1.        Η προθεσμία κατάθεσης μελετών και προτάσεων στο ΕΣΠΑ είναι έως τέλος Οκτωβρίου. Ο δήμος Σαλαμίνας έχει καταθέσει προτάσεις, έχει κάνει κάποιες σχετικές ενέργειες;

Την περίοδο 2007 έως 31/12/2010, δεν πραγματοποιήθηκε καμία μελέτη και κατάθεση.

• Το 2011 πραγματοποιήθηκε μελέτη 43 εκ. ευρώ για ΕΠΕΡΑτου ΕΣΠΑ.
•  Για αποχέτευση λυμάτων Αμπελακίων, Αιαντείου 18 εκατ. ευρώ και 25 εκ. ευρώ αντίστοιχα.
•  Κατατέθηκε πρόταση-μελέτη 18,000 ευρώ για ψηφιακή απεικόνιση των αρχαιοτήτων στο διαδίκτυο.
•  Κατασκευή διαδημοτικού παιδικού σταθμού Παλουκίων 1 εκατ ευρώ.
• ΠΕΠ Αττικής για όμβρια ύδατα 30 εκατ. ευρώ
• Κατασκευή δρόμου Κανακίων 7 εκατ. ευρώ

Και βρίσκεται στη διαδικασία εξέλιξης.

2.       Ερώτηση σχετικά με τα Εθελοντικά σωματεία Σαλαμίνας, την υποστήριξη του δήμου και τη γενικότερη στάση για τον εθελοντισμό.

Πολλές ευχαριστίες για τη βοήθεια τους, εύχομαι το κίνημα τους να διευρυνθεί περισσότερο και να παραμείνουν πιστοί στη τάξη και τα πιστεύω του εθελοντισμού.

Ο δήμος υποστηρίζει κάθε εθελοντικό πρόγραμμα χωρίς ανάμειξη στις δικαιοδοσίες των ομάδων.

 

3.       Ερώτηση σχετικά με το λατομείο Τούρλας, τη γενικότερη κατάσταση, τα μελλοντικά σχέδια και την εγγυητική επιστολή.

Βάση μελέτης του Μετσόβιου πολυτεχνείου η αποκατάσταση του χώρου νταμάρι Τούρλας χρήζει κάποιας ιδιαίτερης διαμόρφωσης των είδη υπαρχόντων πεζουλιών. Για να πραγματοποιηθεί αυτό πρέπει να απομακρυνθεί αρκετός πέτρινος όγκος. Ο δήμος θα εισπράττει για κάθε κυβικό 1 ευρώ καθώς επίσης θα κατατεθεί εγγυητική επιστολή ύψους 500.000ευρώ από τον ΟΛΠ, για την αποκομιδή και την κάλυψη νομίμων διαδικασιών.

 Ο χώρος θα μεταμορφωθεί σε αθλητικό κέντρο και ίσως και μαρίνα, καθώς θα κατασκευαστούν και νέοι δρόμοι πρόσβασης. Δεν γίνεται χρήση λατομείου αλλά εργασίες αποκατάστασης.

4.       Ερώτηση σχετικά με την τοποθέτηση ενημερωτικών πινακίδων τον έλεγχο και προστασία των ακτών (υπαίθρια-ελεύθερη κατασκήνωση, άναμμα φωτιάς & απορρίμματα), του θαλάσσιου πλούτου (αλίευσης, σκαφών & παράνομου υποβρύχιου ψαρέματος) ,  και των λουομένων.  

Είναι δικαιοδοσία του κεντρικού λιμεναρχείου η τοποθέτηση πινακίδων σε παραλία σχετικά με παράνομες δραστηριότητες ψαρέματος, κοντινή πλεύση σκαφών, άναμμα φωτιάς, σκουπιδιών, και τη ρίψη μπαζών

Επίσης είναι δικαιοδοσία του δασαρχείου ο έλεγχος για παράνομη υλοτόμηση, παράνομο κυνήγι, και απόρριψη μπαζών.

 

5.       Σχετικά με τη χρήση ψηφιακών καμερών και δημιουργία ενός μηχανισμού άμυνας και πρόληψης (εξοπλισμένα παρατηρητήρια, κλπ)  των δασικών καταστροφών.

Είναι υπό τη σκέψη μας.

Εξετάζουμε όλες τις προτάσεις και τις αξιολογούμε.

 

6.       Ερώτηση σχετικά με τη λειτουργία των ιχθυοκαλλιεργειών και την επέκταση τους.

Καμία μεταφορά, ανανέωση η επέκταση των μονάδων.

7.       Ποια τα σχέδια σας σχετικά με τη διαδικασία (αποκομιδή, αξιοποίηση, κλπ)  ανακύκλωσης στη Σαλαμίνα.

Ο δήμος προμηθεύτηκε  και άρχισε τοποθέτηση κάδων ώστε να δημιουργηθούν μεμονωμένα σημεία ανακύκλωσης, ώστε να μη δέχονται οι κάδοι συμβατά σκουπίδια οικιακής χρήσης όπως συμβαίνει μέχρι σήμερα. Δηλαδή, να μην υπάρχουν κάδοι σκουπιδιών δίπλα σε κάδους ανακύκλωσης.

Στα σχέδια μας είναι η εξάπλωση του δικτύου ανακύκλωσης και η αυτοδιαχείριση των ανακυκλωμένων υλικών.

 

8.       Ερώτηση σχετικά με την αξιοποίηση των παραλιών τους καλοκαιρινούς μήνες, ως προς την  ομοιόμορφη και συνολικά  έννομη αδειοδότηση, λειτουργία και κατασκευή καλοκαιρινών σημείων εστίασης (beach bar) στις παραλίες. Όπως επίσης με τη χρήση των τροχοφόρων καντινών.

 

Δεν αποκλείεται και να γίνουν (beach bar).

Όσον αφορά τις τροχοφόρες καντίνες, ο δήμος παραχωρεί τον χώρο για τη χρήση της παραλίας στις καντίνες και δεν μπορεί να επέμβει στη μορφή που θα έχουν αυτές.

9.       Σαλαμίνια. Απαραίτητη δραστηριότητα για προβολή του νησιού κάθε χρόνο, η απλά μια ανούσια τελετή, χωρίς υπόβαθρο και περαιτέρω επέκταση της;

Τα δύο (2) τελευταία χρόνια επιδόθηκε περισσότερο  προσοχή και διάσταση του εορτασμού των Σαλαμινιων από εμάς. Φέτος η προβολή του γεγονότος έλαβε χώρα και εκτός Ελλάδος, 36 πρέσβεις κατέθεσαν στεφάνους στον ιερό τύμβο. Επιδιώκουμε στο μέγιστο εορτασμό των 2500 χιλιάδων ετών από τη ναυμαχία της Σαλαμίνας. Το νησί μας να είναι για το 2021 πολιτιστική πρωτεύουσα της Ευρώπης, μιας και έχει προταθεί να δοθεί αυτός ο τίτλος στη Ρουμανία και στην Ελλάδα. Επίσης ευελπιστούμε ο εορτασμός να φτάσει και να γίνει μέγιστος σε λαμπρότητα και υψίστης σε σημασία.

10.   Πολιτιστικά μνημεία και σταθμός  παγκόσμιας ιστορίας. Αξιοποίηση των μνημείων και των ιστορικών σημείων. Πόσο εύκολο ή δύσκολο είναι;

Η αξιοποίηση όλων των αρχαιοτήτων είναι ο μέγας προσοδοφόρος πόρος για το νησί και τους κατοίκους, και οι βλέψεις είναι στη ανάδειξη όλων των μνημείων.

11.   H πολιτική αντιπαράθεση είναι σε τέτοιο βαθμό, που θεωρείται εσείς ότι είναι δίκαιη και χρειάζεται να γίνεται;

Είμαι υπέρ του πλουραλισμού και του εποικοδομητικού διαλόγου. Πρέπει να ακούγονται απόψεις.

12.   Ο δήμαρχος Σαλαμίνας είναι εύκαμπτος ή δύσκαμπτος απέναντι σε υπόγεια χτυπήματα, σας πεισμώνει και σας δυναμώνει ή το αντίθετο;

Αντιστέκομαι χωρίς να σκύβω λαιμό και μέση, προκαλώ και παρακαλώ.

 

ΥΓ

Σχετικά με λίστα Λαγκάρντ, δεν με αφορά το θέμα.

13.   Έχει οικονομικό απόθεμα ο δήμος Σαλαμίνας για πραγματοποίηση τοπικών έργων & δράσεων;

Μετά από ένα άνοιγμα 43 εκατ., κατορθώνουμε να στεκόμαστε στα πόδια μας, σε αντίθεση με άλλους δήμους που είναι υπό κατάρρευση.

 

14.   Υπάρχει η δυνατότητα να δημιουργηθούν πλωτά ασθενοφόρα και υπάρχει η προοπτική να δημιουργηθεί ένα νοσοκομείο για τους πολίτες της Σαλαμίνας;

Δεν δύναται ο δήμος να αναγείρει δημοτικό νοσοκομείο λόγο οικονομικών δυνατοτήτων, το ζητάμε από τη περιφέρεια.

Έχει ζητηθεί η κτηριακή επέκταση και λειτουργία του είδη υπάρχοντος κέντρου υγείας από τη περιφέρεια.

Σχετικά με τα πλωτά ασθενοφόρα, ο  δήμος εξετάζει τη λύση για τη ταχύτερη μεταφορά ασθενών, επικρατέστερη η χρήση εναερίου μέσου. Τα πλωτά ασθενοφόρα δεν μπορούν να ανήκουν στο ΕΚΑΒ.

 

15.   Έχουν πραγματοποιηθεί πολλές ληστείες σε σπίτια. Πως μπορεί να ελεγχθεί η αύξηση της εγκληματικότητας και το αίσθημα ασφάλειας με μεγαλύτερη αστυνόμευση;

Σε όλες τις υπηρεσίες προστασίας του πολίτη υπάρχουν οργανικές κενές θέσεις, που λόγο της υφισταμένης καταστάσεως δεν μπορούν να συμπληρωθούν πουθενά.  Μας υπόσχονται να ενταχθεί στο νησί η ομάδα ΔΙΑΣ.

16.   Θέσεις εργασίας στη Σαλαμίνα. Με ποιον τρόπο μπορούν να αξιοποιηθούν οι πόροι της Σαλαμίνας δημιουργώντας θέσεις εργασίας; Υπάρχει αυτή η δυνατότητα;

 

Ο δήμος είναι ανοιχτός σε κάθε βιώσιμη πρόταση των πολιτών. Μόνο ως προς ιδιωτική πρωτοβουλία και όχι σε δημοτικούς συνεταιρισμούς, και αυτό λόγο κακή διαχείρισης σε παλαιότερες προσπάθειες.

17.   Υπάρχουν αρκετά παράπονα για τη κατάσταση των ΜΜΜ (Μέσα Μαζικής Μεταφοράς) στη Σαλαμίνα και τους σταθμούς ανταπόκρισης. Υπάρχουν περιθώρια βελτίωσης; Υπάρχει κάποιο πλάνο μεγαλύτερης ανάπτυξης του δικτύου των σταθμών;

Για παράδειγμα μια γραμμή: Καματερό, Αμπελάκια, Σελήνια, Κούλουρη, ή Αμπελάκια, Σελήνια, Κακή Βίγλα, Αιάντειο, Κούλουρη.

 

Δεν έχει αρμοδιότητα ο δήμος Σαλαμίνας, είναι θέμα περιφέρειας σε συνεργασία με το ΚΤΕΛ.

18.   Πολλά παράπονα αλλά και πολλοί υπέρμαχοι για τα ferry boat. Γιατί δεν υπάρχουν μηνιαία εκπτωτικά εισιτήρια για ειδικές κατηγορίες ανθρώπων  (φοιτητές, άποροι, άνεργοι, πολύτεκνοι, κλπ) οι οποίοι δεν έχουν καμία οικονομική διευκόλυνση στα εισιτήρια. Θεωρείται πως αυτό είναι δίκαιο ή όχι; Μπορεί ο δήμος Σαλαμίνας να ασκήσει μεγαλύτερες πιέσεις για καλύτερες συνθήκες (μεταφοράς & κόστος εισιτηρίου) στα ferry boat;

 

Σε πρώτη φάση συνεργαζόμαστε με τη κοινοπραξία για μείωση εισιτηρίων σε ανέργους  πεζούς,  οδηγούς δίτροχων όχι για μεταφερόμενους με ΙΧ, δασκάλους και καθηγητές. Οι μαθητές, φοιτητές και οι καθημερινά εργαζόμενοι παραμένουν εκτός προς το παρών.

Συζητείται η έκδοση μηνιαίας κάρτας εισιτήριων με σχετική έκπτωση.  

19.   Τι ακριβώς ισχύει με τη ζεύξη, σε ποιο στάδιο βρίσκεται αυτή η ιδέα;

Σε κάθε περίπτωση πραγματοποίησης ζεύξης, η απάντηση θα έρθει από τους δημότες με σχετικό δημοψήφισμα.

Η πραγματοποίηση ζεύξης θα επιφέρει ανεξέλεγκτη και άναρχη ανάπτυξη, όπου μερικές φορές επιφέρει επίσης επικίνδυνη περιβαλλοντική υποβάθμιση.

 

----

Ως Πιτυούσα μας υποκινεί το ενδιαφέρον ανθρώπων που είναι χρήσιμοι και όχι αρεστοί, και που διεκδικούν το εφικτό και όχι το ανέφικτο. Άνθρωποι που δηλώνουν και επιζητούν τα όνειρα τους να γίνουν πραγματικότητα. Μερικά μπορεί να είναι μεγαλεπήβολα, όμως αυτό δείχνει ζωντάνια, ενέργεια, δημιουργία, φαντασία, πείσμα αγώνα και αγάπη.

 

 

Ευχόμαστε στο δήμαρχο Σαλαμίνας, να είναι πρωτίστως υγιής και δυνατός, να έχει αντοχές και ανοχές, ένα δυναμικό δημιουργικό περίγυρο και να πραγματοποιήσει  τις ιδέες και τα όνειρα ώστε να γίνουν ορατά.

 

Με εκτίμηση,

 

Η ομάδα του Blog (Πιτυούσα)

ΔΟΥΝΑΙ ΚΑΙ ΛΑΒΕΙΝ

 
Αν κάνουμε μια μικρή ιστορική αναδρομή όχι μόνο στη Σαλαμίνα, σχεδόν όλες οι περιοχές της Αττικής στο παρελθόν ήταν εκτός σχεδίου, ήταν δασική έκταση και ήταν ακατάλληλη για κατασκευές οικιών, τόσο από τη πλευρά της πολιτιστικής ιστορίας και φυσικού χαρακτηρισμού-κάλλους, αλλά τόσο και από τη πλευρά του γεωγραφικού σημείου.

 Καλώς ή κακώς, ευτυχώς ή δυστυχώς, έχουν κατασκευαστεί αρκετά κτίσματα στη Σαλαμίνα τα οποία δεν ανήκουν σε εντός σχεδίου περιοχές, ως αποτέλεσμα του κύματος «ανάπτυξης παραθερισμού» τις τελευταίες δεκαετίες, με τους μεσίτες και τους τοπικούς «άρχοντες» να αποτελούν το φως στο σκοτάδι για τους μελλοντικούς κατοίκους, παραθεριστές ή μόνιμους, που ονειρεύονταν ένα καλύτερο και ποιοτικότερο μέλλον.  Λόγια όπως, «Η Σαλαμίνα τουριστικό θέρετρο του Πειραιά και της Αθήνας», «η Εκάλη του Πειραιά», ήταν και είναι γνωστά…

 Παρανομίες πραγματοποιούνταν και θα πραγματοποιούνται συνεχώς, είτε σε κοινή θέα είτε κρυφά και υποχθόνια. Τα «λαμόγια» υπήρχαν και θα υπάρχουν.  Παραδείγματα όπως η καφετέρια πάνω στο κύμα, το μπλε ταβερνάκι πάνω στη θάλασσα, η αρχαιολογική κολώνα μέσα στην αυλή, η καταπάτηση των παραλιών από ιδιώτες,  επαγγελματίες και επιχειρήσεις, η ολοκληρωτική καταστροφή του δάσους για αποχαρακτηρισμό, υπήρχαν, υπάρχουν και θα υπάρχουν δυστυχώς. Αυτό το φαινόμενο βίας πρέπει να σταματήσει άμεσα, αλλά με προϋποθέσεις με ευαισθησία & κοινωνικό πρόσωπο, και όχι με ανούσιο άμεσο βίαιο ακρωτηριασμό χωρίς αναισθησία.

 

 Το πρόβλημα δεν είναι ότι αυτά χτίστηκαν, ούτος ή άλλως όλα τα οικόπεδα κάποτε είχαν διαφορετική περιγραφή, το πρόβλημα είναι τι κάνει τώρα η πολιτεία, ο δήμος, η περιφέρεια, ο τοπικός σύλλογος κατοίκων και οι ίδιοι οι κάτοικοι που έχουν στη κατοχή τους τέτοια εκτός σχεδίου-αυθαίρετα κτίσματα.  Αυθαίρετο κτίσμα «το αυθαίρετο, κτίσμα, κατοικία που οικοδομήθηκε χωρίς προηγούμενη άδεια των πολεοδομικών αρχών».
Αν για παράδειγμα εξεταστεί γρήγορα μια υπόθεση, συνήθως η λογική σειρά είναι: αγορά οικοπέδου (με όλες τις γραφειοκρατικές διαδικασίες), διαμόρφωση οικοπέδου (με όλα τα απαραίτητα μηχανήματα και δράσεις αυτών), οικοδομικές εργασίες (με όλα τα απαραίτητα μηχανήματα και γραφειοκρατία), περίφραξη και αιτήσεις για ΔΕΥ, ΟΤΕ, ΕΥΔΑΠ.

Ποιος λοιπόν είναι ο ηθικός αυτουργός; Ποιος όιπόν είναι ο παράνομος; Ποιος έχει το μέγα λάθος για τη συνέχια αυτου του φαινομένου;

Αναμφισβήτητα η άναρχη δόμηση δεν είναι αποδεκτή από κανέναν και για κανέναν λόγο. Η άναρχη δόμηση μπορεί όμως να αποτελέσει κατά κάποιον τρόπο ένα ενεργό πλεονέκτημα παρά ένα παγωμένο μειονέκτημα.

 Ο νόμος Τρίτση ήρθε και δηλώθηκαν για ένα χρονικό περιθώριο. Γνωστό βέβαια το, «Δήλωσε το και σώσε το». Μετά από αυτό ήρθε πριν μερικούς μήνες ο νέος κύκλος υπαγωγής δήλωσης των αυθαιρέτων. Άνθρωποι το δήλωσαν και τότε και τώρα. Ιδιοκτήτες πληρώνουν ΔΕΗ, ΟΤΕ, ΕΥΔΑΠ, δημοτικά τέλη τόσα χρόνια, το έχουν δηλώσει στην Εφορία και έχουν ακολουθήσει μια πορεία ένταξης στο «νόμιμο» πλαίσιο του Ελληνικού κράτους. Μπορεί να μην είναι η πλειοψηφία, αλλά πολλοί άνθρωποι στη Σαλαμίνα έχουν πραγματοποιήσει όλες τις απαραίτητες πλέον διαδικασίες ακολουθώντας τους νόμους.

Οι δασικοί χάρτες με νόμο της δεκαετίας ’20,50,’90 και με όλες τις επόμενες ψηφοθηρικές δραστηριότητες, η πολεοδομία, το κτηματολόγιο, η αρχαιολογική υπηρεσία, η εφορία, τα δημοτικά τέλη, οι δημόσιες υπηρεσίες κοινωνικών αγαθών, το ΙΚΑ και οι κυβερνήσεις έχουν δημιουργήσει και αναπτύξει ένα απέραντο ομηρικό και χρηματικό «αλισβερίσι» διαθέσιμο ανά πάσα στιγμή για ωφέλεια υπέρ τρίτων. Αυτή η συγκεκριμένη δραστηριότητα του δούναι και λαβείν πρέπει να ολοκληρωθεί. Δεν είναι λύση ούτε το αυστηρό πρόστιμο, ούτε η κατεδάφιση, ούτε η ομηρία. Οι λύσεις μπορούν να βρεθούν υπεύθυνα δημιουργώντας ένα κλίμα εύφορης συζήτησης μεταξύ όλων των εμπλεκόμενων φορέων, όπου μπορεί να έχει αποτέλεσμα μια σύμφωνη στρατηγική δράσεων ανάλογα με τις ιδιαιτερότητες της κάθε κατηγορίας.

 

 ΥΓ
Και μέσα σε όλα αυτά, ο κακός γείτονας κάνει καταγγελία στον γείτονα του για παράνομο κτίσμα, γιατί είναι παράνομος… O παράνομος κατεγγέλει τον παράνομο...

Μετά τις δάφνες αποχώρησης-παραίτησης, μπανανόφλουδες εισχώρησης…

 Σύμφωνα με δικές μας έγκυρες πηγές της Σαλαμίνας, τους τελευταίους δύο μήνες υπάρχει μεγάλο πάτημα μπανανόφλουδας. Οι συμπαθέστατες «μαϊμούδες»  αφού τρώνε τη μπανάνα με μεγάλη ευχαρίστηση και την παρουσιάζουν όπου, όπως και με όποιο τρόπο θέλουν, τώρα πατάνε πάνω σε αυτό που πετάνε.

Μη βιαστείτεκαι αναρωτηθείτε τι μας ενδιαφέρει αυτό το άρθρο, γιατί αυτή η είδηση συνδέετε με τα καθημερινά δρώμενα της Σαλαμίνας.

Με άλλα λόγια άνθρωποι που υπήρχαν σε μια οργανωμένη ομάδα ανθρώπων (πολιτικά, παραπολιτικά, συλλόγους, ομάδες, κλπ.) αφού εμφάνισαν και δημοσίευσαν την έξοδο τους με στόμφο και με μεγάλη παρουσία σε πολλά έγκυρα ηλεκτρονικά μέσα, τώρα χωρίς καμία παρουσίαση και επική αναφώνηση, όπως θα άρμοζε βέβαια, απλά έχουν εισχωρήσει πατώντας οι ίδιοι τη μπανανόφλουδα καταπατώντας το ήθος και την αξιοπρέπεια. Το ερώτημα δεν είναι μόνο από την πλευρά των ανθρώπων που πράττουν έτσι, αλλά και στη μεριά που δέχονται τέτοιου είδους νέες ή παλιές ξανά-εισχωρήσεις…

Τέλος πληροφορίες αναφέρουν πως έχει γίνει ένας τυφώνας σε οργανωμένο σύλλογο με παραιτήσεις, νέες και παλιές εισχωρήσεις,  ίντριγκες, και τραγελαφικά γεγονότα.

Σε επόμενη ανάρτηση θα  υπάρχει μεγαλύτερο και αναλυτικότερο ρεπορτάζ….

 

ΥΓ

Ετοιμάζεται κάτι καινούργιο στη Σαλαμίνα, μικρής σημασίας βέβαια αφού πρόκειται για προσωπικό γούστο και καπρίτσιο.

Δικαίωμα στο «όνειρο»

Υπάρχουν πολλά θέματα που μπορούν να αναπτυχθούν και να σπαταληθούν αμέτρητες ώρες και φαιά ουσία ως προς την αξιολόγηση, την έρευνα και την ανάλυση τους. Χρησιμοποιούνται λέξεις για την ανάπτυξη, την ανάδειξη την αξιοποίηση, τη βιωσιμότητα, την αυτονομία, και γενικότερα για την ευφορία του νησιού μας, αλλά δεν είναι αυτό αρκετό. Υπάρχουν πολλά παραδείγματα που μπορούμε να χρησιμοποιήσουμε τα οποία αποτελούν το βασικό άξονα της καθημερινότητας των πολιτών της Σαλαμίνας και είναι γνωστά σε όλους.

Στον αντίποδα υπάρχουν επίσης πολλά θέματα τα οποία δεν τα έχει ακουμπήσει σχεδόν κανείς και στο άκουσμα μόνο αποτελούν ένα όνειρο θερινής νυκτός…  Αυτό το όνειρο αποτελεί μια βασική αρχή της ποιότητας ζωής των ανθρώπων, της ίσης μεταχείρισης των ανθρώπων, του δικαιώματος της ζωής και του κοινωνικού αγαθού, της αναμφισβήτητης και μη αποδεκτής  ιδέας του να μην υπάρχει θέληση να δημιουργηθεί. Αυτό το όνειρο λοιπόν έχει όνομα και ονομάζεται υγειονομική περίθαλψη, αλλιώς Νοσοκομείο.

• Μήπως δεν υπάρχει ο χώρος  στη Σαλαμίνα για να δημιουργηθεί ένα μικρού μεγέθους νοσοκομείο;
• Μήπως δεν υπάρχει η ανάγκη για δημιουργία του;
• Μήπως δεν το αξίζουν οι πολίτες μιας οργανωμένης σύγχρονης κοινωνίας;
• Μήπως δεν είναι απαραίτητο γιατί υπάρχουν νοσοκομεία δημόσια & ιδιωτικά κοντά στη Σαλαμίνα;
• Μήπως δεν υπάρχει η προοπτική να πετύχει τον στόχο του ως ίδρυμα;
• Μήπως δεν θα δώσει έναν αέρα ανάπτυξης και παροχή θέσεων εργασίας;
• Μήπως δεν υπάρχουν αξιόλογες ιδέες που μπορούν να εφαρμοστούν;

Παρόλα αυτά μπορεί να δημιουργηθεί μια στρατηγική προσέγγιση για το θέμα της υγείας με την παρούσα κατάσταση. Χωρίς να γνωρίζουμε τις δυσκολίες, μπορούμε να αναφέρουμε κάποια παραδείγματα:

• Η δημιουργία πλωτών ασθενοφόρων
• Η δημιουργία δημοτικών ασθενοφόρων
• Η δημιουργία δημοτικού κέντρου περίθαλψης εκτάκτων περιστατικών ανάλογα με τις ιδιαίτερες ανάγκες της Σαλαμίνας

Βεβαίως υπάρχουν πολλές καινοτόμες ιδέες που μπορούν να χρησιμοποιηθούν ποικιλότροπος, το θέμα είναι να γίνει η αρχή, το πρώτο βήμα, η συνεχής προσπάθεια  είναι το ήμισυ του παντός.  

 Κονδύλια και οικονομικά πλεονάσματα είναι σχεδόν σίγουρο ότι μπορεί να μην υπάρχουν, υπάρχει όμως η προσπάθεια και το κυνήγι του επιτεύγματος, το οποίο μπορεί να ολοκληρωθεί από τη βοήθεια και την υποστήριξη διαφόρων ιδιωτικών, ατομικών και δημόσιων επιχειρηματικών κονδυλίων.

 Ποιος είναι ο αρμόδιος να ασχοληθεί, ο δήμος Σαλαμίνας, η περιφέρεια, το Ελληνικό κράτος; Πρώτα από όλα είναι αρμόδια και υπεύθυνη η ίδια η κοινωνία και μετά όλοι οι δημόσιοι και ιδιωτικοί φορείς.
 
Είναι βέβαιο πως η Σαλαμίνα έχει πολλά θέματα που αξίζει να ερευνηθούν και η δημιουργία νοσοκομείου μπορεί να ακούγεται δευτερεύον για κάποιους συμπολίτες μας. Είναι όμως απαραίτητο να καταχωρηθεί μια θεματολογία και να προσπαθήσουμε όλοι μαζί για να αποτελέσουμε την αιχμή του δόρατος, για το συμφέρον μας, για τη ζωή και την υγεία μας.

 Η Ελλάδα η μάνα του Ιπποκράτη, μεταξύ άλλων, οφείλει να συνεχίσει την Ιπποκράτειο  ιατρική τέχνη και φιλοσοφία. Δεν είναι απαραίτητο να υπάρχουν μεγάλες ιδέες και αρκετές πολυτέλειες. Μέσα στα λίγα είναι τα πολλά.

Ας προσπαθήσουμε όλοι μας να μην είναι ένα ακόμα όνειρο, αλλά ένας στρατηγικός στόχος.

 

 

ΥΓ

Ο καλύτερος τρόπος για να κάνεις τα όνειρά σου να βγουν αληθινά, είναι να ξυπνήσεις (Paul Valery, 1871-1945, Γάλλος ποιητής).

 

Ω παίδες Ελλήνων…

Είναι αυτή η εικόνα αντιπροσωπευτική;

 

 Στέκονται εκεί χιλιάδες χρόνια, περιμένοντας με περίσσια υπομονή έστω την τυπική αναγνώριση, εξερευνώντας τη καταστροφή που γίνεται στις ημέρες μας και όχι τη ναυμαχία και το αίμα που χύθηκε με αυτοθυσία χιλιάδες χρόνια πριν. Εκείνοι οι άνθρωποι, Έλληνες, μιλούσαν Ελληνικά και σκεφτόντουσαν Ελληνικά. Δεν υπάρχει τίποτα ποιο αληθινό από τον ίδιο, τον αθάνατο θάνατο. Και όμως, αληθινός μου ακούγεται ο θόρυβος από τα κουπιά, οι κραυγές των πολεμιστών, ο αέρας στα πανιά, ο ήχος του σπαθιού στη πανοπλία και οι ανάσες των νικητών και των ηττημένων. Ακόμα και εκεί που είναι ο «θρόνος» του Ξέρξη, είναι ένα τελειωμένο σημείο, πόσο μάλλον στο σημείο που πολέμησαν και πέθαναν πραγματικοί  Έλληνες στη ψυχή και όχι με την ιδιότητα του Έλληνα στη ταυτότητα.

    Πραγματικά αναρωτιέμαι, αν ήξεραν ποιο θα ήταν το μέλλον της Ελλάδας θα έκαναν όλα αυτές τις θυσίες, θα έψαχναν για έναν νέο τόπο ή θα ήθελαν την υποταγή τους; Αδιανόητο, θεωρώ, την υποταγή του Ελληνικού πνεύματος στους βάρβαρους, το Ελληνικό πνεύμα της πραγματικής εποχής.  

Πραγματικά αναρωτιέμαι, πόσοι στη Σαλαμίνα έχουν δει από κοντά αυτά τα πραγματικά ιστορικά μνημεία της Σαλαμίνας;

Πόσοι άνθρωποι στην Ελλάδα γνωρίζουν ότι υπάρχουν; Και αν είναι πολλοί αυτοί που γνωρίζουν και έχουν δει από κοντά, τότε δεν μπορώ να υπολογίσω την άγνοια, την ουδετερότητα, την απάθεια και την απομόνωση της σκέψης όλων μας.

 Ταξιδεύοντας στο εξωτερικό  βλέπουμε ένα σωρό μνημεία και σημεία «παγκόσμιου» ενδιαφέροντος όπως για παράδειγμα: η βρύση που έπλυνε τα πόδια του ο δούκας του ΧΖΥ, το σπίτι του Δον Ζουάν, η καθολική εκκλησία του 14^ου-15^ου-16^ου-17^ου αιώνα, τα κτήρια του  14^ου-15^ου-16^ου-17^ου , ο πύργος του Άιφελ, το άγαλμα της Ελευθερίας, το κανόνι του αμερικάνικου Νότιου/Βόρειου στρατού, και πολλές παρόμοιες τέτοιες παγκόσμιες πολιτιστικές-ιστορικές αναφορές. Αν δεν είναι για γέλια όλα αυτά μπροστά στα χιλιάδες πριν Ελληνικά επιτεύγματα, τότε τι είναι; Τι δεν έχει η Ελλάδα που δεν αξίζει παγκόσμια αναφορά; Δυστυχώς, όμως η επικαιρότητα των τελευταίων δεκαετιών έχει καταφέρει και έχει σκεπάσει όλα αυτά λαμπρά και μεγαλόπρεπα Ελληνικά κατορθώματα που με μαθηματική ακρίβεια και φιλοσοφική ανάδειξη αναγκάζουν τον θεατή να μείνει άφωνος. Αναμφισβήτητα, μένουμε άφωνοι με όλα αυτά που γίνονται για εμάς από άλλους, χωρίς καμία ηθική και φιλοσοφία.

 Ο Ξέρξης είναι υπαρκτός στις ημέρες μας, το ίδιο και ο δούρειος ίππος αλλά αυτή τη φορά είναι στο δικό μας στρατόπεδο και αποτελείται από πολλούς ημιμαθείς κόλακες και ιδέες ανάξιες για την Ελλάδα.

Αντικρίζουμε από το Τύμβο, τα σιδερένια σάπιο-κουφάρια πλοίων, και εκτός της μόλυνσης προσφέρουν μια νότα γαλήνης και ηρεμίας στο σημείο που σφαγιάστηκαν άνθρωποι για τα σημερινά ιδανικά μας. Είναι η κοινωνική ευαισθησία που αρχίζει από την οικογένεια, οδεύει στη σχολική εκπαίδευση, και συνεχίζεται μέχρι το τέλος της σκέψης, και δεν θέλω να εκφράσω την άποψη μου για τους πολιτικούς μας, που με κόπο έχουν καταφέρει όλα αυτά τα επιτεύγματα σε όλους τους τομείς. Είναι όλα αυτά τα ψευδό-ιδανικά και όλες αυτές οι αξίες της παγκόσμιας πλέον Ελληνικής οικογένειας. Το ευχάριστο είναι ότι υπάρχει ακόμα η μειοψηφία ανάμεσα σε όλους αυτούς τους

     

Από το θυμό στη λύπη, και από τη λύπη στην αγανάκτηση, και από την αγανάκτηση στη γυρισμένη πλάτη.

ΥΓ

Θα είχε «πλάκα» η συνομιλία με έναν Σαλαμινομάχο της τότε εποχής στις μέρες μας, στο σημερινό παγκόσμιο πολιτιστικό σημείο του Τύμβου.

 

 

 

 

,
Ο διαχειριστής της Πιτυούσας

Δάσος και παράνομη υλοτομία

 

Τι και αν το κρύο δεν έχει κάνει την εμφάνιση του, κάποιοι συνάνθρωποι μας έχουν την μεγάλη ευαισθησία να «μαγειρέψουν πριν πεινάσουν». Με απλά λόγια, όταν η τιμή του πετρελαίου θέρμανσης όπως όλα δείχνουν θα είναι απαγορευτική για την αγορά αυτού του «δημόσιου αγαθού»,  η τιμή των καυσόξυλων είναι υψηλότερη από την προηγούμενη χρονιά, το ηλεκτρικό ρεύμα δεν είναι ούτε να το σκέφτεσαι για κατανάλωση, υπάρχει και η λύση, αν είναι δυνατόν, της παράνομης υλοτομίας για μερικούς ανθρώπους.

Με απλά λόγια, όλο το καλοκαίρι καταβάλλονται προσπάθειες από όλους τους φορείς (Π.Σ., ΕΣΣΑΚ, ΟΦΔ,..) και από πολλούς πολίτες για την καταπολέμηση των δασικών πυρκαγιών προς συμφέρων όλης της κοινωνίας. Όλες αυτές οι προσπάθειες θα πρέπει να συνεχιστούν ακόμα ποιο δυνατά και την περίοδο του χειμώνα, διότι πολλοί είναι αυτοί οι οποίοι με βενζινοκίνητα αλυσοπρίονα, με πριόνια χειρός θα αρχίσουν το κούρεμα των δασών. Κάποιοι χωρίς να χάνουν χρόνο, είδη έχουν αρχίσει δειλά-δειλά τις βραδινές ώρες αυτή τη δραστηριότητα.  

Όταν πρόκειται για ένα τόσο σοβαρό θέμα όπως είναι αυτό της περιβαλλοντικής βιωσιμότητας, όταν πρόκειται για τη στήριξη και την αναβάθμιση της ποιότητας ζωής των ανθρώπων, δεν υπάρχουν περιθώρια για εγωισμούς, πολιτικές σκοπιμότητες, προσωπικά συμφέροντα, επιχειρηματικά οφέλη και ανάδειξη προσώπων.    

Εμείς απλά αναφέρουμε τον μεγάλο κίνδυνο που ελλοχεύει προ των πυλών του φθινοπώρου και του χειμώνα,  και προσπαθούμε να φέρουμε στην επικαιρότητα ένα θέμα το οποίο απαιτεί άμεση και ουσιαστική επέμβαση από όλους.

Τι πρέπει να γίνει λοιπόν για τη καταπολέμηση αυτού του φαινομένου;

Ποια είναι η επίσημη θέση του δήμου, της περιφέρειας για αυτό το φαινόμενο;

Από τη στιγμή που οι περιπολίες δεν επαρκούν πρέπει να οργανωθούν κάποιες δυναμικές δράσεις από όλους τους ευαισθητοποιημένους ανθρώπους και φορείς! Μήπως πρέπει ο δήμος Σαλαμίνας και η περιφέρεια, σε συνεργασία με το δασαρχείο, το Π.Σ., την Αστυνομία, το ΕΣΣΑΚ και τον ΟΦΔ, τον ΠΕΡΙΒΟΣ, τους ευαισθητοποιημένους πολίτες και τοπικούς συλλόγους, να αρχίσει μια συζήτηση και να καταρτιστεί ένα σχέδιο προστασίας του περιβάλλοντος, τουλάχιστον του δασικού περιβάλλοντος, το οποίο βέβαια θα έχει διάρκεια και τους δώδεκα (12) μήνες του έτους;

Πως είναι εφικτό να υπάρχει καλύτερη προστασία του δάσους και του περιβάλλοντος;

Υπάρχουν ιδέες προς υλοποίηση, υπάρχει όμως η βούληση, η δύναμη ψυχής και η ουσιαστική υποστήριξη;

 

ΥΓ
Πριν πολλά χρόνια στο νησί του Πάσχα, η ανεξέλεγκτη υλοτομία έφερε την ερήμωση του νησιού…

 

Ανθρωπιά και ευαισθησία

Με το σύνολο του τύπου και της κοινωνίας να έχουμε πρώτο θέμα όλα τα αρνητικά της «οικονομικής κρίσης», έχουμε ξεχάσει να βλέπουμε όλα αυτά τα θετικά πράγματα που συμβαίνουν γύρω μας, που σε διαφορετικές καταστάσεις μπορεί να μην είχαν καμία εφαρμογή. Περιμένουμε τη κ. Μέρκελ, περιμένουμε τα νέα μέτρα, περιμένουμε να ακουστεί ο λόγος μας, απαγορεύουν τις διαδηλώσεις, περιμένουμε να ακουστούν τα παράπονα μας, οι θέσεις μας. Δυστυχώς, όλοι αυτοί που με ευκολία παίρνουν και εκτελούν αποφάσεις που δεν αφήνουν λίθο επί λίθου, γνωρίζουν τις τραγικές συνέπειες όπως γνωρίζουν και ποιες είναι οι σωστές και λάθος ενέργειες και αποφάσεις.

  Μέσα σε όλο αυτό το χάος της οικονομικής κρίσης υπάρχουν κάποια διαμάντια που λάμπουν. Στα Σελήνια άρχισε η υποστήριξη των συνανθρώπων μας στα πλαίσια της υποστήριξης των αδύναμων οικονομικά οικογενειών, στα Σελήνια Σαλαμίνας.
  Ο πρόεδρος της δημοτικής κοινότητας Σεληνίων ξεκίνησε το συσσίτιο αλληλεγγύης που διανέμεται δωρεάν κάθε ημέρα, εκτός Σαββάτου & Κυριακής, στον ειδικά διαμορφωμένο χώρο της κοινότητας των Σεληνίων.

Τέτοιες πράξεις δηλώνουν ότι οι Ελληνικές αξίες και η δύναμη της Ελληνικής κουλτούρας παραμένουν αναλλοίωτες ακόμα και υπό αυτές τις πραγματικά δύσκολες στιγμές για την κοινωνία μας.

Θα έπρεπε αυτές οι ενέργειες διαμάντια να αποτελούν τρανταχτά παραδείγματα προς μίμηση.

Σαλαμίνα και Σαλαμίνια

Πραγματικά πολύ όμορφα να βλέπεις την προσπάθεια του κόσμου, τα χαμόγελα των ανθρώπων, την καθαριότητα της περιοχής και την προβολή του νησιού της Σαλαμίνας. Τα Σαλαμίνια είναι αναμφισβήτητα ένα γεγονός το οποίο προβάλει αλλά ταυτόχρονα προκαλεί την κοινωνία, όπως άλλωστε όλες οι κοινωνικές δραστηριότητες όχι μόνο της Σαλαμίνας αλλά όλων των περιοχών. Τι ποιο αληθινό από το να βλέπεις καθαρούς δρόμους, όμορφα κλαδεμένα δέντρα και ασβεστωμένα, σημαίες να κυματίζουν, πλήθος κόσμου στο Τύμβο των Σαλαμινομάχων, και πολλές άλλες παρόμοιες όμορφες εικόνες. Είναι όμως αρκετό; Φτάνει αυτό για τη Σαλαμίνα; Φτάνει αυτό για όλη την Ελληνική κοινωνία;

Θυμίζει λίγο από ολυμπιακούς αγώνες 2004, όλα προετοιμάστηκαν και παρουσιάστηκαν σωστά κατά τη διάρκεια των ολυμπιακών αγώνων, αλλά μετά ήρθε το δρεπάνι της ανθρώπινης-πολιτικής αδιαφορίας και καταστροφής, και κανένα από αυτά τα έργα (εγκαταστάσεις) δεν αξιοποιήθηκαν, δυστυχώς.

Με αυτό το σκεπτικό θα έπρεπε η Σαλαμίνα να έχει και να γιορτάζει τα Σαλαμίνια κάθε ήμερα, και όχι μια φορά το χρόνο. Αν είχαμε κάθε μέρα μια γιορτή καθαριότητας, ειλικρίνειας, θετικής προσπάθειας, περιβαλλοντικής ευαισθησίας, τότε όλα θα ήταν πολύ καλύτερα.

Υπάρχουν οι δυνατότητες η Σαλαμίνα να φτάσει επιτέλους στο ζενίθ της νέας-σύγρονης  πολιτιστικής της ιστορίας, αξιοποιώντας όλα αυτά τα όπλα που έχει στην κατοχή της, όπως άλλωστε έκαναν και μας δίδαξαν οι αρχαίοι πρόγονοι μας κατά τη διάρκεια της ναυμαχίας απέναντι στους Πέρσες.  Δεν είναι ουτοπικό ούτε ακατόρθωτο. Μπορεί η Σαλαμίνα να γιορτάζει τα Σαλαμίνα κάθε ημέρα.