27 Νοε 2012

Μουσείο Πολιτών Σαλαμίνας ;


Φωτογραφία: Λαογραφικό μουσείο Βωλάξ, Τήνος
 
Έχει αναφερθεί ξανά ότι υπό συνθήκες κοινωνικής και οικονομικής κρίσης αλλάζει ο τρόπος σκέψης, αλλάζει η δομή της κοινωνίας, σταθερά υπάρχει αλλαγή στη κουλτούρα και τη καθημερινότητα.
Όλοι ψάχνουμε να βρούμε κάτι το οποίο θα είναι καινοτόμο και θα μπορέσει να δώσει μια νέα νότα ευτυχίας και αισιοδοξίας, μια νέα αίσθηση ευχαρίστησης και γιατί όχι και ένα μικρό οικονομικό βοήθημα.

Σχεδόν όλοι μας έχουμε στα σπίτια μας παλιά πράγματα που ήταν χρήσιμα για τις προηγούμενες γενιές οι οποίες δεν είχαν τόσες πολλές μηχανολογικές και τεχνολογικές ευκολίες όπως σήμερα στην εποχή μας.
Για παράδειγμα, υπάρχουν παλιά ποδήλατα, παλιά σκεύη μαγειρικής, παλιά εργαλεία, πίνακες ζωγραφικής, τραπέζια, μικροαντικείμενα και πάρα πολλά άλλα.
Επίσης υπήρχαν στη Σαλαμίνα κάποια παλιά τοπικά επαγγέλματα, κάποιος απόγονος θα έχει να μοιράσει με τους συνανθρώπους του κάποια ιστορία, κάποιο παλιό αντικείμενο. Υπάρχουν πολλά εκθέματα στη Σαλαμίνα που μπορούν να «δημιουργήσουν» ένα λαογραφικό μουσείο πολίτων αποκλειστικά από τη Σαλαμίνα.


Ένας τέτοιος χώρος θα αποτελέσει μια εστία εκπαίδευσης και ενημέρωσης για την ιστορία της Σαλαμίνας. Σχολεία υπάρχουν δόξα το Θεό στη Σαλαμίνα, υπάρχει ενδιαφέρον από πολλές περιοχές και ιδρύματα για να την επίσκεψη ενός τέτοιου μουσείου, και πραγματοποιούν εκπαιδευτικές εκδρομές. Κατασκευή αναμνηστικών ειδών, παρουσιάσεις του τρόπου εργασίας και του τρόπου ζωής πριν από δεκάδες χρόνια, καλλιέργεια και ευαισθητοποίηση των πολιτών… Όλα αυτά μπορούν να δημιουργήσουν θέσεις εργασίας και να αναδείξουν τη Σαλαμίνα. Η Σαλαμίνα, Πιτυούσα, χρειάζεται την ανανέωση και την ανάδειξη της ιστορίας της, ανεξάρτητα από τη πολιτική.
Γιατί όλα να μην αποτελέσουν ένα δείγμα ενός μουσείου;
Καινοτομία… Νέες ιδέες…. Φρέσκιες ιδέες, θα έλεγε κάποιος άνθρωπος…

Η Σαλαμίνα έχει τρόπους για να φύγει από την οικονομική δυσκολία, αυτόνομη, χωρίς μεσάζοντες…

Χρειαζόμαστε έργα αι όχι μόνο λόγια και υποσχέσεις. Είναι υπόθεση όλων μας και όχι κάποιου συγκεκριμένου ανθρώπου.
Πρέπει να αλλάξει η νοοτροπία εσωτερικά πρώτα από τη Σαλαμίνα και μετά εξωτερικά προς τη Σαλαμίνα.

Είναι μακριά ή αδύνατο η δημιουργία ενός Μουσείου Πολιτών Σαλαμίνας; Είναι μήπως ανέφικτο;

19 Νοε 2012

Δημοτικό Σχολείο Σεληνίων: Έσπασε τη σιωπή ο κος. Μ. Τραυλός



Μετά από ένα σύντομο ρεπορτάζ κυρίως στη περιοχή των Σεληνίων για αυτό το θέμα, βρήκαμε το παρακάτω κείμενο – επιστολή μετά από πολύ καιρό από την αποστολή του, το οποίο έχει σταλεί προς όλους τους άμεσα εμπλεκόμενους όπως είναι ορατό και στην επιστολή (Σύλλογο γονέων και κηδεμόνων δημοτικού σχολείου Σελήνιων, διευθυντή δημοτικού σχολείου Σεληνίων, ομοσπονδία συλλόγων γονέων και κηδεμόνων, κ. Τσαβαρή Ιωάννη, κ. Μαγκριώτη Ιωάννη).

Ο κύριος Μ.Τραυλός με σθένος, υπερηφάνεια και άμεσα υπερασπίζεται τις ενέργειες και τις δράσεις που πραγματοποίησε όλα αυτά τα χρόνια για το καλό του τόπου της Σαλαμίνας. Δυνατό στοιχείο είναι ότι δεν φοβάται να επισημοποίησει και να στείλει την επιστολή σε όλους τους άμεσα εμπλεκόμενους όποιοι και αν είναι αυτοί.

Εντύπωση μας κάνει ότι η επιστολή έχει σταλεί από τις 15/10/2012, και ακόμα δεν υπάρχει κάποια σημαντική απάντηση ή ανταπόκριση, τουλάχιστον δεν ήταν εφικτό να τη βρούμε εμείς.
Η παρακάτω λεπτομερέστατη επιστολή δημιουργεί σημαντικές ερωτήσεις και απορίες…
Υπάρχει επίσημη απάντηση στην επιστολή από οποιονδήποτε άμεσα εμπλεκόμενο;
Είναι όλα όπως αναφέρονται παρακάτω; Αν όχι, γιατί δεν υπάρχει απάντηση; Αν ναι, γιατί δεν υπάρχει απάντηση και έργα υλοποίησης;
Υπάρχει κάποιο συμφέρον να μην πραγματοποιηθούν τα έργα με τη μελέτη υπό την εποχή του κ. Μ. Τραυλού;










 
 
Άποψη μας είναι ότι είναι αναμφίβολα για το καλό της Σαλαμίνας να υπάρχουν άνθρωποι που νοιάζονται για το καλό του τόπου, για το ιστορικό παρελθόν το παρών και το μέλλον που άμεσα εκφράζεται και είναι αναπόσπαστο κομμάτι η νέα γενιά.

Ευελπιστούμε και ελπίζουμε να χυθεί άμεσα άπλετο φώς στην τόσο σημαντική υπόθεση της καθημερινότητας της Σαλαμίνας.

 

ΥΓ
Η επιστολή αναρτήθηκε αυτούσια όπως είναι στην αρχική της μορφή (είναι ξεκάθαρο από την σάρωση της) και όπως στάλθηκε.

 

 

 

 

18 Νοε 2012

Απίστευτο περιστατικό!

Βίαιο περιστατικό από πλανόδιο αλλοδαπό πωλητή ψαριών σε γειτονιά στα Παλούκια Σαλαμίνας, πραγματοποιήθηκε εχθές νωρίς το πρωί.
Σύμφωνα με τις έγκυρες πληροφορίες μας,  ο πλανόδιος αλλοδαπός ενώ υπήρχε μια ομαλή συζήτηση με τις ηλικιωμένες κυρίες της γειτονιάς σχετικά με τις τιμές και τα ψάρια, όταν η μια γιαγιά έκανε απόπειρα να πιάσει (για ποιοτικό έλεγχο) ένα συγκεκριμένο ψάρι πριν το αγοράσει, ο αλλοδαπός Αιγύπτιος ψαράς τότε άρχισε τις απειλές ότι θα τις κόψει το χέρι, ότι στην Αίγυπτο οι γυναίκες δεν μπορούν να απλώνουν τα χέρια τους, και πολλά άλλα παρόμοια. Όπως ήταν επόμενο από τις φωνές του αλλοδαπού θορυβήθηκε η γειτονιά και βγήκαν και άλλοι άνθρωποι στον δρόμο για να δουν τι συμβαίνει. Αυτό το γεγονός όμως εξόργισε παραπάνω τον Αιγύπτιο και άρχισε τις απειλές και τις χειρονομίες.
Τελικά το περιστατικό πήρε τέλος μετά από λίγα λεπτά αφού το σύνολο της γειτονιάς καταδίκασε τη συμπεριφορά του αλλοδαπού πλανόδιου πωλητή ψαριών.
Χρειάζεται να τονίσουμε πως απαιτείται τρομερή προσοχή στην παράνομη πώληση, τουλάχιστον υγειονομική, για την αγορά τόσο ευπαθών αγαθών από αλλοδαπούς πλανόδιους. Εκτός από αυτό σημασία έχει πως καταλήγουν αυτά τα αγαθά στον αλλοδαπό πλανόδιο, ποια είναι η ποιότητα τους, και από πού και ποιον τρόπο αλιεύονται.
Δυστυχώς, αν υποθέσουμε ότι είναι λαθρομετανάστης ή παράνομος πλανόδιος πωλητής, αυτό είναι ένα ακόμα πλήγμα στην οικονομία απέναντι στους επαγγελματίες ψαράδες οι οποίοι με τεράστιο κόπο προσπαθούν να ψαρέψουν και να πουλήσουν νόμιμα και υπεύθυνα τα προϊόντα τους, τηρώντας τους κανόνες υγιεινής καθώς επίσης και τους φορολογικούς νόμους. Χρειάζεται περισσότερη ευαισθησία από όλους τους ανθρώπους στους νόμους της αγοράς.
Δυστυχώς έχοντας την ευαισθησία ως κοινωνία να βοηθήσουμε τους αλλοδαπούς (παράνομους ή όχι), τέτοια φαινόμενα είναι πραγματικά καταδικαστέα και δεν αφήνουν περιθώρια για περαιτέρω ανάλυση.
ΥΓ
Αναρωτιέμαι αν θα έπρεπε και αυτοί οι αλλοδαποί να δικάζονται και να τιμωρούνται στη χώρα μας όπως ακριβώς στη δική τους.
 

14 Νοε 2012

Οικονομική κρίση και Σαλαμίνα

 Νέα δυσβάσταχτα οικονομικά μέτρα και νέες σκληρές φορολογικές ρυθμίσεις έχουν κάνει το σύνολο της κοινωνίας να παραμιλάει… Μειώσεις μισθών, μειώσεις συντάξεων, αύξηση των τιμών των αγαθών, αύξηση σε όλα τα είδη άμεσης ανάγκης, αυξήσεις στα φάρμακα και στην ιατρική περίθαλψη. Πόσο και πόσα θα αντέξουν ακόμα οι άνθρωποι, οι βιοπαλαιστές, οι απλοί καθημερινοί άνθρωποι που απαρτίζουν τη κοινωνία της Ελλάδας, της Σαλαμίνας;  Είναι ένα ερώτημα στο οποίο δεν υπάρχει άμεση και ευθεία απάντηση, και αν υπήρχε κανείς τολμάει να την πει ξεκάθαρα χωρίς να υπολογίζει κανένα προσωπικό ή πολιτικό κόστος.
 
 Όμως υπάρχουν άμυνες απέναντι σε αυτή τη κρίση, απέναντι σε αυτή τη δύσκολη οικονομική και κοινωνική συγκυρία, άμυνες και λύσεις που προέρχονται από τον ίδιο τον τόπο που κατοικούμε, και που έχουμε την ευλογία να έχουμε στην κατοχή μας έναν θησαυρό, αλλά ταυτόχρονα έχουμε την κατάρα της μη αξιοποίησης του, τη κατάρα της αδιαφορίας και της απάθειας.

 Η Σαλαμίνα, όπως και πολλές άλλες Ελληνικές πόλεις, μπορούν να δημιουργήσουν ένα τοπικό, πανελλαδικό και παγκόσμιο κοινωνικό-πολιτιστικό σημείο έλξης.

 Αυτή είναι η ανάπτυξη, αυτή είναι η λύση απέναντι στη κρίση η οποία αν είχε είδη αξιοποιηθεί θα ήταν όλα καλύτερα για τη κοινωνία της Σαλαμίνας.

 Πολύ γρήγορα θα αναφέρω αυτά που γνωρίζουμε όλοι μας για τη Σαλαμίνα, αυτά που βλέπουμε και αυτά που δεν αξιοποιούμε:
1Ανεμόμυλοι, 2αρχαίο λιμάνι και 3τύμβος, 4σπήλαιο Ευριπίδη, 5αρχαιολογικές ανασκαφές στα Κανάκια και γενικότερα τη Σαλαμίνα, 6μοναστήρια και 7εξωκλήσια, 8θάλασσα και παραλίες, 9πευκοδάσος, 10αρχαιολογικό μουσείο, 11ευριπίδειο θέατρο και 12πέτρινο θεατράκι στα Σελήνια, 13ο πέτρινος φάρος, 14παλιά οικογενειακά αρχοντικά οικήματα, 15κατοικία Σικελιανού, 16τοπικές συνταγές, 17παλιά τοπικά επαγγέλματα, 18ήθη και έθιμα, και πολλά 19μυθικά πρόσωπα!

       
 Ποιος θεωρεί ότι όλα τα παραπάνω είναι λίγα ή ότι δεν αρκούν για να ωθήσουν τη Σαλαμίνα σε νέους ορίζοντες ανάπτυξης και παγκόσμιας επεκτασιμότητας και λαμπρής προβολής;

 Δεν είναι αρκετό να γνωρίζουμε ότι υπάρχουν και να λέμε ότι ζούμε σε ένα ιστορικό νησί, ούτε είναι αρκετό να έχουμε μια «αντιπολιτευτική» άποψη και έναν αντίλογο για τα πάντα.

Ποια άλλη πόλη στην Αττική, εκτός της Ελευσίνας που και αυτή η πόλη έχει καταδικαστεί, έχει τόσα πολλά αρχαιολογικά, ιστορικά, πολιτιστικά και τοπικά σημεία ενδιαφέροντος που μπορούν να αξιοποιηθούν;;;

 Απλά σκεφτείτε αν για κάθε ένα από τα παραπάνω (19) είχε δημιουργηθεί ή έστω και τώρα δημιουργηθεί κάτι το οποίο μπορεί να αξιοποιηθεί και δημιουργήσει νέες θέσεις εργασίας, δεν θα ήταν διαφορετικά τα πράγματα για τη
n κοινωνία της Σαλαμίνας;

 
 Υπάρχει ανεκμετάλλευτος πλούτος δυστυχώς, αλλά υπάρχει η ελπίδα ευτυχώς…  

 

ΥΓ
Θαλής ο Μιλήσιος (643-548π.Χ.)
Τι κοινότατον; Ελπίς. Και γαρ οις άλλο μηδέν, αύτη παρέστη.
Μετάφραση:  Tι είναι το πιο συνηθισμένο; Η ελπίδα. Ακόμα και όλα έχουν χαθεί, αυτή μένει


 

 

6 Νοε 2012

Μια ιστορία ανθρώπων θα σας πω...

Τρεις διαφορετικοί άνθρωποι, τρεις διαφορετικές κουλτούρες, τρεις άνθρωποι που οι πιθανότητες να βρεθούν μεταξύ τους υπο άλλες συνθήκες σπανιες, τρεις διαφορετικές ιστορίες ζωής, από τρείς διαφορετικούς ανθρώπους της Γης, σε έναν κοινό ξένο για αυτούς τόπο διαμονής και διαβίωσης. Όλοι τους άφησαν πίσω τη ζωή τους, τους συγγενείς τους, την οικογένεια τους με τη θέληση τους, απλά αναγκάστηκαν κατά κάποιον τρόπο να φύγουν. Είναι όλοι τους μετανάστες, λαθραίοι ή όχι, παραμένουν μετανάστες. Λαθρομετανάστες εφόσον μπήκαν παράνομα χωρίς έλεγχο και διαδικασίες στη χώρα μας, αλλά παραμένουν λαθρομετανάστες όταν ζουν και εργάζονται στη χώρα μας,  υπό το βλέμμα μας;

Ο Μωχάμετ από την Αίγυπτο, ο Ταμίρ από το Πακιστάν, Τασλίμ από την Ινδία, όλοι ξένοι-πρόσφυγες στον ίδιο τόπο, τη Σαλαμίνα. Ο κάθε ένας από αυτούς μια διαφορετική ιστορία.

>Ο Μωχάμετ από την Αίγυπτο, άφησε πίσω του μια επιχείρηση που είχε με τηλέφωνα, την οικογένεια του και προχώρησε το δρόμο για την Ελλάδα. Η πρώτη του απόπειρα με επιτυχία μέχρι που τον πιάσανε στα Ελληνικά σύνορα και τον γύρισαν πίσω. Έκανε και δεύτερη απόπειρα, όπου πλέον από το 2007 είναι στη Σαλαμίνα και εργάζεται σε υλικά οικοδομής. Το κόστος που δαπάνησε σύνολο 14.000 ευρώ. Ταξίδεψε από την Αίγυπτο έως  τη Συρία στοιβαγμένος στο αμπάρι της βάρκας για πολλές ώρες με άλλους 30 ανθρώπους. Από τη Συρία με φορτηγό έως Τουρκία, και από Τουρκία με φορτηγό έως τα σύνορα της Ελλάδας. Το πώς έφτασε στη Σαλαμίνα, ποδαρόδρομος, δουλείες σε χωριά για μήνες, έως να βρει την Ελλάδα του στη Σαλαμίνα.

>Ο Ταμίρ από το Πακιστάν, με φορτηγό έως την Τουρκία που έμεινε περίπου 6 μήνες. Από Τουρκία με ταξί έως τα σύνορα της Ελλάδας, και από εκεί με ταξί έως Σαλαμίνα. Το κόστος που έδωσε 6.000 ευρώ πριν 5 χρόνια. Στάθηκε τυχερός μας λέει, γιατί δεν περπάτησε καθόλου και έδωσε και λίγα λεφτά. Εντύπωση ότι έχει πάει διακοπές στη Σκιάθο και του άρεσε αρκετά. Κοιμόταν σε ένα παγκάκι για 3 ημέρες, όπου όμως ήταν φανταστικά. Έκατσε μόνο 3 ημέρες, γιατί το αφεντικό του τον πήρε τηλέφωνο να γυρίσει πίσω λόγο πολύς δουλείας του μαγαζιού.

>Ο Τασλίμ με φορτηγό έως Τουρκία και από εκεί με βάρκα έως Ελλάδα. Κάπου σε κάποιο νησί και στη συνέχεια με καράβι, όπου και αυτός βρήκε την Ελλάδα του στη Σαλαμίνα. Το κόστος που έδωσε περίπου 5.000 ευρώ. Και αυτός στάθηκε τυχερός γιατί έδωσε λίγα λεφτά και δεν τον έπιασαν ποτέ.

 Ερωτήματα, όπως τόσα χρήματα που έδωσαν που τα βρήκαν; Πρέπει να συνοδεύονται με ερωτήματα όπως, πόσα δηλαδή θέλουν να μαζέψουν πριν φύγουν αν φύγουν από την Ελλάδα;
Επίσης με τον παράγοντα της δημόσιας υγείας και τις σκηνές άθλιας διαβίωσης ποιος είναι υπεύθυνος;
 
Πάρα πολλά ερωτήματα, αλλά απλά αναφέρουμε την ιστορία των ανθρώπων που με κόπο και χρήμα, πάλεψαν για να έρθουν στο δικό τους Παράδεισο, τη Σαλαμίνα.

Και οι τρείς αυτοί άνθρωποι έχουν τον ίδιο σκοπό. Να μαζέψουν χρήματα και να πάνε πίσω στην πατρίδα τους και να ζήσουν εκεί μέχρι να πεθάνουν. Κάποιοι όμως, θέλουν να μείνουν Ελλάδα για πάντα, και απλά να μπορούν να πηγαίνουν στη πατρίδα τους να βλέπουν τους συγγενείς τους, και αν μπορέσουν να φέρουν την οικογένεια τους για να ζήσουν στη νέα πατρίδα τους, την Ελλάδα στη Σαλαμίνα.
 
 Όταν ρωτάς το αφεντικό του, γιατί πήρε τον λαθρομετανάστη και όχι κάποιον Έλληνα, η απάντηση είναι μια: Δεν έρχονται Έλληνες για βαριές δουλειές, και αν έρθουν ζητούν πολλά λεφτά και ασφάλεια. Μύθος ή αλήθεια;

 Ποιος φταίει λοιπόν; Η αρχή της παράνομης και αλόγιστης εισαγωγής ανθρώπων έγινε με τους ανθρώπους από την Αλβανία, όταν κατά κάποιον τρόπο άνοιξε τα σύνορα με δηλώσεις του ένας πρωθυπουργός της Ελλάδας, πριν από χρόνια όταν ήταν υπουργός εξωτερικών. Ήρθαν οι άνθρωποι για ένα καλύτερο μέλλον, και πολλοί Έλληνες θεωρούσαν τον εαυτό τους μεγαλοεπιχειρηματία που μπορούσαν και πλήρωναν με ελάχιστα χρήματα τον λαθρομετανάστη να τους καθαρίσει τον κήπο. Τώρα τι γίνεται, που έχουμε φτάσει;

 Μήπως δεν του βλέπουμε; Μήπως δεν είναι όλοι τους είναι κακοί και δεν  θέλουν όλοι το κακό μας; Μήπως δεν γνωρίζουν τα μεγάλα κεφάλια πώς να σταματήσουν αυτό το φαινόμενο άμεσα; Μήπως άλλαξε η οικονομική μας κατάσταση και τώρα βλέπουμε με διαφορετική όψη τα πράγματα, μετά από τόσα χρόνια; Μήπως έχουν αποκτήσει δικαιώματα ως άνθρωποι μετά από τόσα χρόνια, και χρειάζεται υπευθυνότητα και ορθολογισμός;
 

Μάλλον όλοι εμείς φταίμε… Δεν φταίει κανείς άλλος…

1 Νοε 2012

Σαλαμίνα & Ναρκωτικές ουσίες



Γράφω αυτό το άρθρο και γεμίζω με θυμό, αγανάκτηση και θλίψη, γιατί έρχονται στο μυαλό μου ευχάριστες αναμνήσεις από τον Λευτέρη, τον Νίκο, τον Γιάννη, και πολλούς άλλους οι οποίοι πλέον αποτελούν μόνο μια ανάμνηση. Είχαν επιλέξει έναν διαφορετικό δρόμο και έφτασαν στον προορισμό τους. Αυτά τα παιδιά θα μπορούσαν να είχαν προσφέρει αρκετά πράγματα εκτός από τον οίκτο που ένιωθαν οι άνθρωποι όταν τους έβλεπαν.

Κοιτώ και βλέπω γύρω μου ολοένα και περισσότερα άτομα εθισμένα στις ναρκωτικές ουσίες, πράγματα και άνθρωποι που πλέουν στο μεταίχμιο ανάμεσα στην αλήθεια και την εικονική πραγματικότητα, της ζωής και του θανάτου, της πραγματικής ευτυχίας και της ψεύτικης χαράς.

Δυστυχώς η ηλικία ανθρώπων που κάνουν χρήση για πρώτη φορά ναρκωτικές ουσίες συνεχώς και μικραίνει. Αρχίζει με την καλλιέργεια της ιδέας πλέον από την ηλικία λίγο μετά των 12 ετών, από τα σχολεία& έξω-σχολεία, τα πρότυπα, τη μόδα να αποτελείς ένα μέρος και είσαι αρεστός, τη βιασύνη να μεγαλώσεις και να «μετράς» στο κοινωνικό περίγυρο, και πολλά άλλα παρόμοια. Τραγικό γεγονός είναι ότι όποια θωράκιση και να υπάρχει στο άτομο (οικογένεια, φίλοι, αθλητισμός, κουλτούρα, κλπ) δεν υπάρχει καμία απολύτως προστασία από το σύνολο της κοινωνίας, των νόμων, της αστυνόμευσης,του προσανατολισμού, της δημιουργίας δούλων και τυφλών υπηκόων, καθώς και του εύκολου κέρδους.

Προσεγγίσεις όπως, «το χόρτο δεν είναι ναρκωτικό», «με το τσιγαριλίκι δεν μπορείς να εθιστείς», «απλά πάρε μια τζούρα και θα είσαι καλύτερα», «με μια φορά ηρωίνη δεν παθαίνεις τίποτα»,
«πίνω ναρκωτικά για να ελευθερωθώ», «κάνω χρήση για να κάνω έρωτα» και πολλές τέτοιες χρήσιμες συμβουλές είναι απλά για πέταμα. Μιλώντας για ναρκωτικές ουσίες,ονομάζουμε όλες αυτές τις εθιστικές κυρίως ουσίες, οι οποίες με ευλάβεια και με ευγένεια, με συστηματική χρήση και ευκολία αγοράς & χρήσης αποτελούν μάστιγα της κοινωνίας. Ναρκωτικές ουσίες όπως: ηρωίνη, κοκαΐνη, Ινδική Κάνναβη(μαύρο, χασίς, μαριχουάνα, χόρτο), ηρεμιστικά χάπια, κρακ, παραισθησιογόνα(τριπάκι, κρύσταλλο), έκσταση (κουμπί/κουμπιά, μπέργκερ), καθώς και εισπνεόμενες ουσίες (βενζίνη, διαλυτικά, κλπ), υπάρχουν στην «Αγορά-Πιάτσα» και πολύ εύκολα μπορεί κάποιος να τα προμηθευτεί, σε διάφορες τιμές και ποσότητες.

Δυστυχώς τα αποτελέσματα ερευνών, αξιολογήσεων και στατιστικών δεν είναι σωστά διαδεδομένα και δεν υπάρχει η σωστή, έγκυρη, άμεση και ουσιώδες πληροφόρηση.Το ταμπού του «ναρκομανή»-«πρεζάκια», δεν αφήνει περιθώρια για δράσεις. Το ταμπού παραμένει ένα μεγάλο Ταμπού, κυρίως σε μικρές και κλειστές κοινωνίες.

Το καλοκαίρι που μας πέρασε,πραγματοποιήθηκε στη Σαλαμίνα ένα 3μερο “Rave-Goa-Psychedelic- Trance-Alternative-…” party σε παραλία του νησιού. Ο μέσος όρος ηλικίας ήταν περίπου τα 18 έτη. Οι ναρκωτικές ουσίες έρρεαν σε σακούλες και η χρήση ήταν κάτι το «απαραίτητο» από όλους με καινοτόμες ιδέες χρήσης... Από ποικιλία δε, κανένα παράπονο…

Στο νησί μας η επίσημη πρόσβαση είναι αρκετά εύκολη και συγκεκριμένη. Γιατί όμως:
Δεν μπορεί να ελεγχθεί καλύτερα, ποιος είναι ο λόγος;
Γιατί δεν υπάρχει καλύτερος έλεγχος;
Έρχεται και φεύγει ο έμπορος, το τσιράκι-το βαποράκι, τόσο εύκολα, ανενόχλητα.

Αποτελεί η Σαλαμίνα έναν «καλλιεργήσιμο» και εύφορο τόπο ναρκωτικών ουσιών,αφού η χρήση, η ευκολία αγοράς, η απομόνωση, και η κοινωνική ευαισθησία είναι σε τέτοιο ανεκτό επίπεδο που δεν δημιουργεί κανένα πρόβλημα σε κανέναν.

 Ποιος έχει εστιάσει σε αυτό το πρόβλημα προτείνοντας δράσεις ελέγχου και ουσίας απέναντι σε αυτή τη μάστιγα;

Έστω και καταπατώντας νόμους και καταστάσεις, κανείς δεν θα βρεθεί κατηγορούμενος στο εδώλιο όταν προσπαθεί να σταματήσει συλλογικά, με οργάνωση και επιχειρήματα αυτό το φαινόμενο θανάτου και εθισμού.
Δυστυχώς η παιδεία πολλών ανθρώπων, το συμφέρον, η κουλτούρα και η διάρκεια της σαπίλας και της διαφθοράς δεν αφήνουν πολλά περιθώρια ουσιαστικών δράσεων κατά αυτού του φαινομένου.

Η φύση δεν μας δίνει τη δυνατότητα να ακούσουμε τους ανθρώπους που έφυγαν από κοντά μας, να μας πουν τη γνώμη τους και ακούσουμε τη κρίση τους.

Ευελπιστούμε ότι ως ένα από τα μεγαλύτερα νησιά του Σαρωνικού, τόσο κοντά στα αστικά κέντρα, κάποια στιγμή θα υπάρχει αυτή η πραγματική και αληθινή θέληση για την καταπολέμηση αυτού του φαινομένου.

 
ΥΓ
1.Θα ήθελα να χρησιμοποιήσω διαφορετικό λεξιλόγιο αλλά δεν είναι πρέπον.
2.Θα ακολουθήσει και δεύτερο θέμα περι ναρκωτικών ουσιών.
3.Σε νέο άρθρο θα υπάρχει και το αλκοόλ.
2.Οι σκέψεις μας και οι αναμνήσεις μας ζωντανές, από τους και στους ανθρώπους που «ταξίδεψαν» πάνω σε μαγικό χαλί, ονειρικά και έφυγαν από κοντά μας.
 

·Ο Δείκτης Θανάτων αποτελεί, από το 2000, έναν από τους πέντε επιδημιολογικούς δείκτες που εφαρμόζει το ΕΚΤΕΠΝ προκειμένου να αποτυπώσει την κατάσταση του φαινομένουτων ναρκωτικών στην Ελλάδα

·Πίνακας 8.1 : Αριθμός συριγγών που ανταλλάχθηκαν / διανεμήθηκαν (2008, 2009 και 2010)

ΕΤΗ 2008 2009 2010

Αριθμός συριγγών που ανταλλάχθηκαν41.069 55.483 48.546

Αριθμός συριγγών που διανεμήθηκαν14.040 13.096 12.970

ΣΥΝΟΛΟ 55.109 68.579 61.516-ΠΗΓΗ:ΕΚΤΕΠΝ 2011 (Στοιχεία: ΟΚΑΝΑ, ΜΚΟ Γιατροί του Κόσμου 2008-2010)

·Πίνακας 8.2: Αριθμός προφυλακτικών που διανεμήθηκαν σε χρήστες ναρκωτικών

(2008, 2009 και 2010)

ΕΤΗ 2008 2009 2010

Αριθμός προφυλακτικών17.929 18.703 14.239

ΠΗΓΗ:ΕΚΤΕΠΝ 2011 (Στοιχεία: ΟΚΑΝΑ, ΚΕΘΕΑ, Κέντρα Πρόληψης ΑΘΗΝΑ ΥΓΕΙΑ, ΜΚΟ Γιατροί του Κόσμου 2008-2010)